麵對這樣哀告的百姓，就張溪的那個性格，他能說啥？！
而且人家高帽也給你帶了，言必稱“劉皇叔仁義”的，你能拿他們怎麼樣？！
好在人不多，不過千餘人，張溪好歹是帶著糧草輜重車的，分他們一些，讓他們能堅持到回歸鄉裡，也不是什麼困難的事兒。
同時嘛，經此一役，關中地區基本已經是可以確定能拿下了，正好也可以趁著這個時機安定一下關中的民心。
無非是一些軍糧而已。
唯一的麻煩是，這麼做，會有點耽誤時間。
一千多饑民擋在你的麵前，伱從收攏這些人，到分發食物和乾糧，總需要一定的時間，同時為了彰顯漢軍仁義，多少重要出麵跟這些說點好話，安撫他們早日歸鄉耕種之類的.麻煩。
要知道，張溪如今可是要跟魏賊搶時間，去搶占潼關的。
而且根據這些百姓的證言，魏賊援軍已經於兩天前就通過了這裡，他們又是不帶輜重糧草的輕裝上路，靠著劫掠百姓獲取給養真有可能跑不過他們的。
因此吧.當再次上路後，沒走一天的時間，張溪又遇到了一群衣衫襤褸，困守在一處山坳內的百姓時，張溪真的是有點糾結了。
之前雖然耽誤了一點時間，可到底影響不會太大，這次要是繼續停下來接濟這些百姓.這麼下去，可就真的耽誤了。
天知道前麵還會有多少因為遷徙而導致散亂的饑民等著自己？！
可.有些事兒，張溪可以硬著心腸下命令，但有些事兒吧，張溪的性子，實在是看不得的。
這年月的百姓已經足夠苦了，而張溪上輩子就是一個普通小老百姓，他接受的教育，他的良心，實在不允許眼睜睜看著百姓受苦而無動於衷。
再一個.劉備以“仁義”立身於世，如果他麾下的將軍見到百姓餓死而不顧，劉備也不會高興的。
區區潼關，搶不到還可以強攻，最差，也能對峙，把潼關地區淪為戰場，自然也可以截斷魏軍遷民的通道可這個民心要是丟了，再想找回來，可就不是一天兩天能做到的了。
張溪給自己找了足夠的理由和借口，下令全軍暫停行軍，收攏山坳內的百姓進行救助。
順帶再次咒罵一遍滿寵，以及那位不知道姓名的缺德援軍將領。
鬨得王昶一個勁的打噴嚏。
當然，事後張溪才明白，這次的百姓，還真的不是王昶的鍋但多少跟王昶還是有點關係的。
這群百姓，不是被王昶率領的士卒征糧了，而是單純的，被押送自己的長安郡兵們給搶了。
前一批搶了糧食的郡兵一哄而散，免不了有些人就來到了這群百姓的押送隊伍中，然後這麼一說，那麼一聽.事情就徹底失控了。
這年月的士卒，沒幾個是德行能好的，就算有好人，在這個時代的軍隊裡待久了，也好不到哪兒去.一聽說蜀軍將至，再一看同伴搶劫發了財，又有細軟，又有糧食的，這就算在那個山裡占山為王，也比押著這群百姓入關日子要好過的多啊。
然後吧，就有樣學樣了。
這批山坳內的百姓遭搶，雖然不是王昶動的手，甚至來說，隻能算是亂世裡的常態，但.如果沒有王昶開了征糧的壞頭，其他郡兵也不會有這麼大的膽子，直接劫掠百姓啊。
再說了，說到底，劫掠百姓的也是魏軍，就算跟王昶沒太大的關係，難道跟滿寵，跟那個大魏朝廷也沒關係麼？！
這一路上，張溪領兵一路走，一路接濟百姓。
有些是倒黴催的讓押送郡兵給搶了的，有些則是不願意跟隨魏軍遷徙而躲入山林，卻因為糧食準備不足，大冬天也沒法打獵生存，不得不出山尋求活路的.這些人，張溪是真的不能不管。
鬨得張溪又是也感慨.彆人到了一個地方，遇到的百姓都是“簞食壺漿以迎王師”，換成自己了，怎麼就成了救濟大隊長了？！
而且吧，後來張溪也琢磨過來了，自己遇到的這些百姓，不管是被人搶了的，還是從山裡出來的，基本都是差不多地方的人，也就是說，張溪即使代表劉備收攏了這些人的民心，以這個時代的信息傳播效率，影響範圍也不過是幾個村子，甚至連縣城都到不了。
救濟了數千人，漢軍仁義之名，最多也就是在關中的幾個村子裡流傳.相比較於偌大的關中地區，這點名聲，幾乎沒有任何作用和影響力。
投入產出嚴重不成正比，鬨得張溪領兵抵達潼關，安營紮寨之後，第一件事就是領兵直抵潼關城下，他要親自罵陣。
不用想了，經過三四次耽擱的張溪，肯定是跑不過長安的魏軍援軍的，這點上張溪已經不抱任何希望了。
這次親自出麵罵陣，主要是想看看，到底是哪個缺德玩意兒領的軍，居然乾出劫掠百姓口糧的事兒來。
真的，雖然這年代的軍隊分屬勢力不同，但軍法卻是通用的，七禁令五十四斬都是一樣的劫掠百姓，是明確的五十四斬之一。
要擱張溪手下，這種領軍將領，有多少個殺多少個，絕不留情。
這幾天給張溪氣的不輕，因此，他難得的冒險親臨潼關，要求潼關主將出陣答話。
這屬於戰前古禮，這種答話一半是用來勸降或者勸說退兵的嘛，哪怕雙方說嗆了也不能直接開打，必須得雙方回營後再正式作戰，屬於一種禮節性的會麵。