“神秘學知識的道具？”這是何塞第一次聽聞這方麵的內容，他用好奇的眼光看向奎因蘭。
奎因蘭很善解人意的為何塞講解起來：“在此之前，我要先囉嗦兩句，解釋一下什麼是民俗學。所謂的民俗學廣義上研究的是各個區域的曆史變遷、風土人情、奇風異俗等等。”
“要記住一個本質的事情：一個東西存在就有它存在的理由。”
“民俗學研究中的那些巫術儀式、傳統習俗，其實就是在漫長的曆史當中保留下來的麵對特定情況可以發揮作用的東西。”
“像現在有些比較偏遠的地區，仍然流行一種在特定時間，用紅色紙張做成的紙人放在床尾來辟邪的習俗。你剛才提到的裁決所中的人，就學習這種習俗，製作了能夠抵擋惡靈和邪祟的‘引魂紙人’。”
“總而言之，依據民俗學知識製作出來的道具，基本上是我們先民在漫長歲月裡通過實踐摸索出來的能夠自保的手段。”
“而神秘學道具就不一樣了。”說到這裡，奎因蘭停頓了一下，他拿起煙鬥，把煙鬥裡燃儘的灰燼敲落在煙灰缸中，“神秘學的知識是混亂的、不連貫的甚至是自相矛盾的。”
“你知道這是為什麼嗎？”奎因蘭的目光變得深邃無比，在他的一雙眼睛當中，何塞似乎感覺到有一股狂暴的力量被壓製在眼眸之後。
何塞很誠實的搖了搖頭，奎因蘭的嘴角微微向上：“神秘學之所以冠以神秘二字，是因為知識的來源不在此處。”
“那在哪裡？”何塞問道。
“在天上、在地下、在夢中，還可能在精神錯亂的一瞬間。”奎因蘭重新點燃了他手裡的煙鬥，“越是瘋狂的人，可能擁有了越多的知識，當然......”
何塞光是聽描述就感受到了神秘學領域所蘊含的瘋狂，能夠在這種瘋狂的邊緣不斷試探的家夥，何塞覺得完全可以稱呼他們一聲“猛人”。
說到一半，奎因蘭似乎想到了什麼，沒有把剩下的話說出來，而是重新說回剛才的主題：“...你當下隻要知道神秘學的知識有一部分就來源於那些超自然的存在或者現象，像我這樣研究神秘學的學者，異想天開的從中獲得了一些稀奇古怪的啟示。”
“然後我們動手把這些啟示，製作成了道具，你手裡的那個筆記本，就是我製作出來的一個神秘學道具。”
“我要提醒你一下，所有神秘學道具都具有不完全一樣的神秘特性，例如你手裡那個筆記本，你要記住——千萬不要在夜晚翻閱它，否則可能會發生一些意料之外的情況。”
奎因蘭朝著瑞格蘭手裡的那張紙抬了抬下巴：“那張紙裡麵就記載了一個比較可靠的神秘學道具的製作材料和方法，一般用來對付冷蛛那種形態的超自然存在會比較管用。”
瑞格蘭看完了手裡的紙張，然後遞給了何塞。何塞掃了一眼裡麵的清單。
“天東蟲蛹十隻搗碎，曼羅舒草取根部兩節，加入三十毫升的亡者之息......”何塞揉了揉自己的太陽穴，這裡麵好些東西自己都是聞所未聞，想要找到他們更是無從下手。