山中裡美最先推行番薯和土豆的根本邏輯是為了穩定，而不是為了山中家的領地內的農戶能吃飽飯。她並未真正的為這些人著想，如果她是真正的為這些人著想，她就會想儘辦法提高這些人的生活水平，她對他們基本是散養狀態。
但即使如此，她的名聲卻是傳到了這個偏僻的地方，讓這些人奉她為神明。
農戶為什麼會將她奉為神明呢？因為愚昧嗎？因為讓他們吃飽了飯嗎？因為感恩嗎？
其實這些都不是根本原因。
沒有誰天生愚昧，愚昧的原因在於信息的壟斷，認知的壟斷，還有成長過程中的信仰植入，讓他們相信了一些虛無的概念。因為這些虛無的概念形成了虛無的認知，然後以這些虛無的認知來推動行事的邏輯才會顯得愚蠢。
並不是山中裡美讓他們吃飽了飯才讓她受到了這些農戶的信仰，兩者之間不存在直接的邏輯關係，而是這些農戶發現上層貴族中竟然有人還會考慮到他們，而不隻是剝削他們，高高在上的山中裡美大人竟然會想到他們這些低賤的人，所以會震驚，然後因為感恩才將山中裡美奉為神明。
因為他們這些人將她當成了希望，當成了黑暗世界中唯一的光。
如果不信這束光，那麼他們的世界就永遠是黑暗的，所以由不得他們不相信。這恰恰是最悲哀的事情。
換句話說，原先他們信仰神明，並不是真的信神明真的能為他們做什麼，而是將神明當成了黑暗痛苦生活中的一束光，尋求的隻是一種短暫的解脫罷了。畢竟從本質上來說，信皇帝和信神明其實並沒有什麼本質的區彆。因為沒有選擇，所以他們完全掌控不了自己的命運，這和努力毫無關係。
沒有選擇的努力不叫努力，而叫奴隸。
這並不是他們能決定的，而是大環境決定的。這是從小耳濡目染的教育決定的，從這方麵來說，這不能叫愚昧，而是人類從眾尋求心理安全的本能。
老狗有階層賦予的天真，有階層賦予的愚蠢，他不這樣才不正常。
老狗給山中裡美的番薯她一直都沒吃，一直被她帶到了奈良櫻落的臨時住所中。
並不是山中裡美震撼於那句話而舍不得吃這個番薯，而是常年的奢靡生活，讓她不太想吃剛從地裡挖出來，又滿是泥土的番薯。
直白一點說，她嫌臟！
更直白一點說，老狗口中那個所謂的觀世音山中裡美，仿若神明般的山中裡美，他不止不認識，甚至還嫌棄他種出來的番薯。
這一點來說，老狗一定是想不到的，對他來說，這剛挖出來的番薯是這世上最甜的東西，怎麼會有人嫌棄呢？
這很搞笑嗎？
這其實不搞笑。
這也無關道德。