過了兩天，我讓謝一鳴去鎮上買點祭祀用品回來。
謝一鳴有些奇怪，說現在既不是清明，也不是七月半，乾嘛要去買祭祀用品。
我敲了敲謝一鳴的腦袋說：“再過兩天是寒衣節，雖然寒衣節主要流行於北方，但作為一個道門弟子，你居然連寒衣節都記不得，實在是有些不應該！”
謝一鳴拍了拍腦袋，吐著舌頭說；“師父教訓的是，我這就去鎮上，買些祭祀用品回來！”
我點點頭，叮囑謝一鳴注意安全。
傍晚的時候，謝一鳴回來了，大包小包提了不少祭祀用品，有紙錢，有壽衣，有香燭，還有天地銀行的冥鈔，金元寶都買了好幾盒。
我說我就拜祭一下老爺子，乾嘛買這麼多東西。
謝一鳴嘿嘿笑著說：“師父的爺爺，就是我的祖爺爺，我儘點孝心也是應該的嘛！”
兩天後，寒衣節到了。
寒衣節這天，我早早起了床，沐浴更衣，換上道袍，去找了一些無根水回來，沿著家裡走了一圈，用無根水祛除一些晦氣。
老爺子生前最喜歡老媽做的燒雞，我讓老媽燒了一隻雞，然後老爸去村口，打了一壺老爺子生前最愛喝的酒。
等到天色黑沉下來的時候，我在院子門口放上一個火盆，往盆裡扔了些紙錢，然後擺上香燭，燒雞等東西，招呼上老爸老媽，一起給老爺子燒紙。
謝一鳴把壽衣遞給我：“寒衣節寒衣節，最重要的就是衣服，師父，彆忘記了衣服！”
謝一鳴遞給我的壽衣，並不是普通的那種黑色壽衣，而是寒衣節專門燒給過世親人的“寒衣”，也就是所謂的“冥衣”。
提到寒衣，就得先說一說寒衣節。
其實吧，寒衣節算是咱們華夏的傳統節日，主要在北方比較流行，南方不是很流行，但也有人在過。
像我們這樣的修道之人，更是要過的。
國家沒有把寒衣節定為具有特彆意義的節日，這也導致“寒衣節”在民間的知名度不太高，對於現在的年輕人來說，隻有放假的節日才叫節日，其他的都統稱為日子。
寒衣節、清明節、以及中元節，合稱為華夏的三大“鬼節”。
寒衣節在每年的農曆十月初一，又稱“十月朝”、“祭祖節”、“冥陰節”，民眾稱為鬼頭日，是我國傳統的祭祀節日，相傳起源於周代。
寒衣節這天，講究“紙肆裁紙五色，作男女衣，長尺有咫，曰寒衣，有疏印緘，識其姓字輩行，如寄書然。”
寒衣節其實從字麵意思很好理解，就是入冬了，給死去的親人燒去冬天的衣服，讓他們不會寒冷。
所以，在祭祀的時候，除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物：冥衣，亦謂之“寒衣”。