姬昌的爺爺，姬亶本來就是西方的遊牧民族，帶著部族遷徙，進入中原，變成了半遊牧半農耕的社會模式，現在伯邑考想回到祖先的發源地去生活，算是自我放逐了。
伯邑考說著自己的理解：“漢國勢大，西岐想破局，唯有北和東兩條路，父親應該是考慮到我和袁洪結拜，所以才世子可以滅掉袁洪，獲其精兵，從北、東兩個方向破五關，會盟天下諸侯共同出兵滅商。”
伯邑考準備在姬昌下葬後，帶著妻子和自己的一些追隨者離開西岐城，他要在西北方向建造一座名叫“金城”的新城。
他依然是未來周國的一份子，主動要求鎮撫周國西陲，也算是符合周國利益。
之前有姬昌和伯邑考坐鎮中樞，姬發自然可以三天兩頭的帶兵去打西戎人，金銀珠寶、人口牲畜，看到什麼拿什麼，現在姬發繼位，誰也不敢讓他上戰場搏命，萬一出點什麼事怎麼辦啊？他後麵還有百八十個兄弟等著呢！一旦有事，那得亂到什麼程度啊？文武百官可承受不了這種混亂。
姬發成為繼承人的那一刻，就算是徹底告彆戰場了，那麼對於西方西戎人的策略就變成了招撫，伯邑考做這事很擅長。
之前是用刀劍直接搶，現在是靠嘴皮子忽悠，都是為了從西戎人身上汲取養分，轉化成西岐的戰力
姬昌的死訊快速傳開。
最先知道這事的就是漢國。
鄧忠連夜把情報傳遞回南都。
鄧嬋玉掐指推算了一下，其實姬昌應該還有一些壽數，可能到不了原時空的九十七歲，但差不多能活到九十五歲。
天意並沒有變，變的是姬昌的身體，他一個九十多歲老頭，被聞仲這個兩百多歲的小年輕給硬生生熬死了真慘。
天意說你能活九十五歲，這是個最大值，刀劍砍在身上，肉體凡胎的該死還是會死，天意可不會給你加血。
通天教主在碧遊宮簽押封神榜的時候，說的是“吾三教共議封神，其中有忠臣義士上榜者，有不成仙道而成神道者，各有深淺厚薄，彼此緣分，故神有尊卑，死有先後。”
元始天尊就想讓截教弟子全部頂上去充數，通天在這邊打了個補丁，神仙可以上榜，忠臣義士也可以，你不能全讓我截教弟子頂缸。
馬氏這種能夠上榜，上吊自縊是前提，她和薑子牙夫妻一場，才是關鍵。
姬昌現在是自然死亡，這種壽終正寢，是不上榜的。
姬昌薨歿，於情於理，漢國這邊都要派人前去吊唁。
作為昔日的“四友”，散宜生是肯定要去的。
太顛因為太過“顛佬”，已經在岐山戰死了。
閎夭這個名字取得有點大，去年鄧嬋玉突破玄仙境界的時候，這人就病死了。
如今“四友”隻剩下了散宜生和南宮適。
要是伯邑考繼位，說不定散宜生就回歸西岐了，現在莫名其妙變成了姬發，公開消息說是姬昌在臨終前確定了姬發的世子位置，這話，嗬嗬聽著就有陰謀，散宜生表示“我不信！”在鄧九公的挽留下，這位文臣決定繼續在漢國打麻將，不對儘忠。