鄧嬋玉自己在機關術上的經驗也不足，好在她會說。
“這裡修正一下，三寸兩分我認為才是最合適的。”
“你的這個榫卯結構設計得比我之前弄的很好，但能不能再巧妙一些？好好開動腦筋，好好想一想。”
看李靖這個命名方式就知道兒子們的屬性，木吒很擅長使用木行法術，此時就問道：“敢問師叔，機關術的極限在哪裡？”
“極限啊？”鄧嬋玉自己也認真想了一下，說著自己的理解：“通過我們自己的觀察和思考，洞悉力量間的玄妙，利用機械的力量，巧妙控製萬事萬物。”
木吒帶著一分激動地追問：“敢問師叔，機關術要是大成，能成就大道嗎？”
這個事鄧嬋玉可不敢保證，因果太大。
到時候她說可以，鴻鈞說不可以，聽誰的啊？
她回避了這個問題：“我玄門宗旨在於一個玄字，而機關術另辟蹊徑，我認為可以占一個巧字。”
木吒有點失望，但還是願意投入一些精力在機關術的學習和拓展上。
他總有一種預感，自己或許可以在這條路上找到真正屬於自己的道途。
機關術是鄧嬋玉自己拍腦門琢磨出來的，妥妥的奇技淫巧，和女媧、和玄門都沒關係，也不涉及功法、本經方麵的事，她教授起來就沒有任何限製。
一些量天尺上獲悉的事物規律，一些前世現代化社會帶來的思考和機械應用，都裝在“法自術起，機由心生”的這個筐裡，教給木吒。
孩子你就慢慢琢磨去吧，到時候有了功德，你拿七成，我這個創始人也能分三成。
封神之戰後，木吒跟著老師普賢真人投入西方教，之後又轉到慈航道人門下，成為惠岸尊者，鄧嬋玉覺得普賢真人完全不在意這個弟子，但還是幫忙做了掩護。
為了讓木吒有一個交差的說辭，為了讓機關術獲得更大的生存空間，她為機關術寫了一篇玄而又玄的總綱，彆說木吒看不明白，她自己都看不明白。
這就像八九玄功是巫族九轉元功的套皮功法一樣，單純的機關術很難傳播開來，具有玄門特色的機關術就方便多了，木吒琢磨這個東西，也不算誤入歧途
鄧嬋玉在後營中巡視。
戰場上的關鍵是統帥、是將軍、是士卒，但那些工匠、鐵匠、醫生也該有一個表現的機會。
她專門舉辦了一個“大乾三十天，成就新時代新輝煌”的主題活動。
負責管理後勤老母雞下蛋的輔兵就在她這裡獲得了一個在後營披紅掛彩的機會，小夥子膽子小、力氣弱，這樣的上了戰場，可能還不如一個七十老翁戰鬥力高，但這人對於養殖牲畜非常有天賦，最終被鄧嬋玉發現。
天庭未來也不能光要戰兵吧？天庭的天馬、天雞、天豬誰來照顧，也學彪子那樣，自己管理自己嗎？
優秀的後勤人員其實比戰兵還要稀少。
這種人才她覺得都不用走封神榜的送死路線，到時候可以直接推薦上去做官
“繼續努力，給你的那些書都看了嗎？”鄧嬋玉這邊也在南都刊印了一些類似於【母豬產後護理】的書籍，分發給眾多輔兵。
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