五莊觀就是一處堪比不死火山、祖龍殿的本源世界，雲霧繚繞間，內部有著說不清的瓊樓玉宇，其中更生活著無數生靈。
鎮元子法力精深，他把自己的本源世界和洪荒主世界極為巧妙地對接在一起，平日裡可以享受洪荒主世界的靈氣灌輸，真要是到了事不可為的時候，可以立刻斷開連接。
這處本源世界內也有仙人，普遍修為都不高，鄧嬋玉就沒看到超過天仙的仙人。
洪荒世界還是很看重師徒傳承的，三教不提，女媧即使沒有鄧嬋玉，也是陸陸續續收了不少女弟子的，冥河那麼狠戾的個性都會教出波旬、大梵天、因陀羅這些或大羅、或太乙的弟子，鎮元子看著一幅老好人的模樣，號稱座下有四十八個弟子，這其中有響亮名號的可以說是一個都沒有。
是教不出來，還是不願意教？不好說。
鄧嬋玉送
上了一鈞的黃泉水做賀禮，到人家吃飯總要隨個禮，小青鸞窮鬼一樣，這次就是來偷果子的，把她單獨甩開？她連門都進不去，鄧嬋玉這邊就乾脆連她的隨禮也一起出了。
五莊觀今日要迎接三山五嶽的仙人，派出了不少人仙、地仙做知客工作。
鄧嬋玉這邊送上隨禮，知客很禮貌，親自引著「鄧真人」入道觀。
「玉皇」的封號目前隻有聖人知道，聖人之下完全不知道，倒不是怕刺激昊天，而是名不副實，要啥沒啥，喊出一個「皇」的封號容易引人恥笑，姓氏加真人的名號就沒問題了。
現在洪荒很多時候都是亂叫的，多寶道人、蚊道人這還是「道人」呢，道行天尊看起來平平無奇，卻有一個「天尊」的尊稱，在天庭職司外，大家基本就是想叫什麼就叫什麼。
太乙真人是「真人」，鄧嬋玉現在被叫做「真人」也完全沒問題。
知客把他們引入大殿，行禮告辭離開。
西方教往日都是最後一個到場，遲到的理由都差不多，「我們來晚了，主要是因為路程太遠」，每次都烏泱泱的來一大堆仙人，一個個都是麵黃肌瘦的來，扶牆撫肚而去。
今天倒是極為罕見，來得早不說，鄧嬋玉隻看到了藥師、彌勒、大勢至這幾個有名有姓的親傳弟子，剛剛和她結下因果的因陀羅、乾達婆都不在，剩餘那些低階仙人更是一個也沒到場。
鄧嬋玉和彌勒關係還行，見麵打個招呼，和大勢至也隨口說了兩句，藥師閉目養神，沒有交談的意思，她也沒搭理，自顧自找到屬於自己的雲床坐下。
闡教和鎮元子的關係一直很好，哪怕到了西遊時期，元始天尊還經常邀請鎮元子去上清天彌羅宮講混元道果。
闡教仙人來得很齊，
除了玉鼎真人這位隕落的，除了南極仙翁這種平日裡基本不出門的，二代金仙全到了，就連禁足十年的清虛道德真君也頗為低調地跟著大部隊到場。
剩餘三代弟子隻來了雷震子和姬發。
鄧嬋玉遠遠和姬發對視一眼，平靜地移開目光。
她對小青鸞一努嘴，看那邊，你偷果子的競爭對手來了！
小青鸞看出姬發還是半仙，距離入道還有不短的距離，真以為這位也是來偷果子的呢，氣鼓鼓地看著姬發，把姬發弄得莫名其妙。
好在姬發也知道眼下這個地方不是他的西岐城，低眉順目，看起來非常低調。
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