廣成子遠遠眺望普陀山，看著香火鼎盛的廟宇，看著諸多附近島嶼上的漁民不畏艱險地來這裡燒香拜佛，心中就滿是不忿。
以前他也來過普陀山，那個時候可沒這麼熱鬨。
這是啥意思？普陀山在闡教的時候冷清，在佛教就變得熱鬨？
“慈航，出來見我！”他不會對普通凡人出手，普陀山這邊佛教信眾的數量可是不少，一旦大打出手，那因果就太重了。
時間不長，已經穿上女裝的觀世音菩薩就坐著一座九品蓮台，緩緩升空，他身邊站著一位孔武有力的護衛，正是之前道行天尊的弟子韋護。
封神結束後，韋護離開漢國，前往靈山。
之前是他對西方教、對佛教的濾鏡太厚，實際加入後，發現完全不是那麼回事。
韋護和懼留孫有點八字不對付，無法享受到這位前闡教金仙的庇護。
月光對他徑直離開漢國的舉動也有些不滿，你“辭職”的時候很爽，沒想到在漢國我是領導，在靈山我也是領導吧？
她沒有做出任何針對，隻是有意無意地把韋護和諸多截教弟子當做一個圈子的人。
韋護這麼單獨的一個闡教弟子置身於截教弟子的團團包圍當中，那境遇可想而知，他性格又剛強，不願意服軟，在靈山實在是不好混，乾脆，就投到了觀世音菩薩座下，大家都是熟人，在總公司被排擠得太過厲害，就來分公司上班。
原本觀世音菩薩應該收木吒為弟子，但現在木吒還跟著普賢真人在闡教混呢，直接跳槽過來？現在元始天尊憋著心頭怒火，普賢都不敢跳槽，更彆說木吒了。
觀世音菩薩雖然覺得自己和韋護緣分不足，但看在都出身闡教的份上，平日裡也進行了很多指點。
觀世音菩薩的智慧、悟性和資質在玄門是上上之選，入佛教後，兼修佛道兩家之長，不但補足了自己“千處祈求千處應”的宏願，還完善了三十二法身和十四無畏等神通。
現在厚積薄發，大羅金仙這條路已經走到了中期。
他看到廣成子，很平靜地合十行禮：“貧僧如今法號觀世音，未能遠迎，還請師兄恕罪。”
廣成子看了韋護一眼，他還是比較講道理的，闡教先拋棄的韋護，現在韋護投到任何地方，他都說不出什麼。
此時目光都在觀世音身上：“慈航，你還認我這個師兄？那麼多年的師兄弟之情，在你眼中還不如幾個凡人重要？在闡教就不能救世，就不能拯救天下蒼生嗎？！”
觀世音菩薩的心意，之前在假混沌鐘轟擊界牌關的時候就表現得淋漓儘致，廣成子作為親曆者，他不意外，但他認為觀世音拋棄闡教投入佛教，就是在說闡教不好，說闡教沒有慈悲之心，這是他無法容忍的。
觀世音菩薩直視他的雙眼：“師兄真的認為貧僧留在闡教，就可以普度眾生嗎？”