通過菩提陣，彙聚佛教六大弟子佛性而成的就是“菩提瞪發勞相”。
這裡的“菩提”是覺悟、是智慧，沒有固定形體，不是“日後你惹出禍來，彆把為師說出來就行”的那位“瞪”代表無明、無儘，“相”則是眼耳鼻舌身意在菩提中的各種外在表現。
菩提沒有固定形象，現在被六大弟子用各自的智慧和佛性顯現出來，就有了固定形象。
這是一尊偏女性的法相，有點像月光、觀世音和大勢至相貌的融合體，法相頭紮盤龍髻，身穿素羅袍，眼神中帶著無儘的慈悲之意。
六大弟子都有自己的蓮台，這其中月光坐下的十二品功德金蓮是接引的，他們五位的蓮台是自己的，品級各不相同，彌勒和觀世音的蓮台等級最高，都達到了如今洪荒極致的九品，觀世音菩薩也是人才，他就看到了商機，在南海普陀山開辟蓮花池，準備彙聚眾生香火，種植品級較高的蓮花，以後形成集栽種、收割、製造、銷售為一體的專業蓮台製造基地
蓮台製造基地是未來的事，除了他們六位，其餘那八百佛教弟子是沒蓮台的。
他們一個個盤腿打坐，誦經念佛，六大弟子端坐蓮台漂浮在空中，最上方則是剛剛彙聚出來的菩提法相。
法相快速成型，似有意，似無意地看了廣成子一眼。
廣成子試圖用玉清法術抵禦，但是菩提的智慧是無害的，這東西沒有任何殺傷力，更像是月光集合六人的佛性幫廣成子悟道、幫他看清本我。
要是有事沒事就對那些斬二屍的大能看兩眼，理論上說，是能增加他們斬三屍幾率的，一般第三屍都是本我屍，最難看清的都是自己。
現在廣成子距離斬三屍還有十萬八千裡的距離，看清本我沒有任何用處，有的隻是煩惱，無窮儘的煩惱。
好臟！廣成子就覺得自己身上沾滿汙濁，隨後更多的智慧從靈性中迸發出來，他發現自己的道體不夠圓滿，道心蒙塵，過往的一幕幕依次浮現，自己這一生竟然做了那麼多錯事，那麼多平日裡不在乎，實際懊悔終生的事，若是一切能夠重新來過
“滾！滾開！”他終究是修為精湛的大羅金仙，不至於一招不敵就被度化，他分出一道心神，影影綽綽的造化玉碟碎片在元神中浮現出來。
“你們這是在作甚？”
“為何要暗算廣成子上仙，不怕遭天譴嗎？”
“速速跪下，向闡教上仙求饒，上仙慈悲，說不定還能饒你們一條狗命！”
周圍突然聚集起了數不清的百姓，這裡麵有商人，有農民，有鐵匠，包括之前茶樓內的說書人，凡是這一天多的時間裡，廣成子接觸、或者間接接觸過的人全部跨越空間距離，瞬間出現在戰場邊緣。
他們義憤填膺，數量成千上萬，對著一眾佛教弟子就是謾罵。
現在佛教誕生還沒超過兩年半的時間，指望這些佛教弟子有多深厚的忍耐力，那是瞎扯。
有些出身截教的弟子就把禪杖、月牙鏟取出來，我們不惹事就不錯了，還敢來惹我？不過是一群草芥般的凡人！隻要百姓敢來眼前囉嗦，沒說的，那就先殺他個七進七出。
主持菩提陣的月光看到下方的變故，不得不讓菩提法相分出一部分智慧之光灑向眾弟子。