過了八月十五中秋節，時間就來到了八月十六。
一大早，二十多人便浩浩蕩蕩的啟程了。
此番巡查使者團隊，由知司天少監為王熙為正使，太常寺奉禮郎晏通、法正都監悟真大師與張不語為副使。
踏上路程之後，陳緣方心中了然，原來晏盈不僅拜悟真大師為師，還是晏通親弟弟。
晏盈祖上，也隻有祖父是一位秀才，但同輩之中，還出了晏通這位人才。
此時，晏通不過虛歲十八，就已經成為了太常寺奉禮郎，除了天生性靈能以儒家經典修身養性之外，還是一個不折不扣的神童。
道家以太玄門為首洞玄，以洞真宮為首修真；
釋家有寶相寺修煉佛識、佛性，有金剛寺修煉武道氣血；
儒家則是講究修身養性，修身者慎獨、內省與自悟，最終養出性靈之後，不用道家功法進行觀想、本命與元神，而是以詩詞、歌賦與經典寄托心性。
一路上，除了陳緣以刑衝破害發現一個大禍之人、四個中禍之人外，甚至連一個邪祟都沒有發現。
牽連的人不多，又都是普通人，獲得的【太歲之氣】也隻有八份而已。
陳緣也隻能感慨，要麼是所經路線皆是繁華之地，要麼就是邪祟也對這支隊伍退避三舍。
晏通對陳緣的刑衝破害非常感興趣，這種什麼證據都不用，就能查到惡人禍氣的手段，實在是辦案的最佳助手。
陳緣則是對晏通謹慎、縝密與沉著的行事風格頗為欣賞，如果說他陳緣是兩世為人才有如此冷靜，那晏通就是一個天生有著臨危不亂本領之人。
二人年齡相近，相處十餘日後，便也成為了相談甚歡的朋友。
九月初四，二十多人跋山涉水趕到了太山腳下。
至此，他們終於完成了巡查的任務，將天子的命令下達到了沿途各個官員處。
休息了一晚之後，知司天少監為王熙與太常寺奉禮郎晏通準備原路返回。
陳緣、青蘿、張不語、悟真大師、周顯與晏盈六人，則是在一隊侍衛的保護下，遊覽起了鼎鼎有名的太山廟與東華廟。
太山廟位於太山山下，供奉著昊天【玉皇上帝】，規模宏大，氣勢磅礴，還未踏入廣場，仿佛就感受到了一股莫大的威嚴。
然而，頭戴星冠的神人說“天書降於太山之上”。
也就意味著，《昊天之書》不會降臨此處。
祭拜過昊天【玉皇上帝】之後，他們沒有久留，而是在下午前往了東華廟。
東華廟，在太山廟以北十五六裡之外，乃是太山山神的廟宇，雖然不如太山廟規模龐大，卻也顯得頗為巍峨。
廟中供奉的東華帝君，亦是山嶽城隍土地之首，這裡更不可能是《昊天之書》降臨之處。
但天色漸黑，一眾祭拜了東華帝君之後，便就此住了一晚。
第二天一早，一眾立即前往了太山主峰。
經過宛若天路的峽穀之後，一眾終於在下午抵達了五方天帝之一的東方青帝宮。
無論是昊天還是五方天帝，都在天君乃至星君之上，一眾皆不敢怠慢，自是虔誠祭拜了一番。
出了東方青帝宮，四五裡外的太山主峰便抬頭可見，隻是不遠處就是上太微垣玉皇廟。
一眾自然不能忘了祭拜這位玉皇，第一代天師右上相的上頭不過是左垣天君，左垣天君上頭才是上太微垣玉皇。
拜了一圈仙神之後，陳緣越了解神係之間的關係，心中越發恍然。
也不怪《昊天之書》無人敢動，也不怪九天十地對《昊天之書》的降臨如此震驚。
天君之上乃是星君，星君之上為帝君，帝君之上為天尊，天尊之上為大天尊，這位【昊天金闕至尊玉皇上帝】降下的《昊天之書》，恐怕誰都不敢怠慢。
在《昊天之書》降臨之前，一眾皆不敢妄加猜測，陳緣心中卻出現了不少念頭。