臨走之前交代給章邯，章邯雖然不太懂讚助是什麼、為何要讚助，但是卻依然是儘心儘職的按照嬴高的意思來操辦。
為此，章邯甚至不惜拉下臉去主動找上門跟那些讓他生厭的百家之人商量。
說到這裡，就不得不提一提適時的諸子百家的經濟來源。
在奴隸製還沒有完全瓦解的時候，能夠讀書識字的，基本上都是貴族，即便不是貴族也是依附與貴族而存在。
所以就有了“惟官有書，而民無書；惟官有器，而民無器；惟官有學，而民無學。”一說。
但是待到大秦統一天下的前後數十年，奴隸製逐漸瓦解，諸子百家的經濟來源也就隨之發生了變化。
仕而優則學，學而優則仕。(《論語·子張》)
讀書識字為了什麼，在這十個字裡已經表達的很清楚。
而隨著私學的興起，收取拜師時候的束脩(shu，xiu)，就成了諸子百家的主要來源。
除此之外入朝為官譬如如今朝堂上的那些廷議博士，進入權貴府中做為門客，農家的自耕自足、小說家的說書行文等等，都是諸子百家的經濟來源。
當然，隨著大秦逐漸開始廢除私學，諸子百家尤其是儒家的經濟來源，就產生了很大的問題。
所以，其實這個時候的諸子百家舉行“百家聚宴”，都是各家按照人頭來平攤花銷的。
如果不是因為有成為廷議博士的可能，估計“百家聚宴”這一盛會，早就玩不下去了。
所以雖然看不起商賈，但是聽到有人主動承擔一應花銷來讚助，而且還是在秦時明月這樣的權貴雲集之所，百家各派之人自然都是喜不自勝。
而且據說秦時明月讚助的還是第三進的天字號包房。