韓易世回到人間，甄英蓮從學校來到山神廟與五小彙合，等待著韓易世的回歸。
“有佛者，以己身超度惡鬼，踏出道基物脫變之路。還發現了吳軍閥那裡有六祖慧能一脈的弟子出山，已經踏出關鍵的一步。”
“跟我的日月寶鑒一樣嗎？”
“以人道氣運鑄造壇經根基，連通灌愁海，重塑道基物根基，再過個三年，道脈物成功，六祖一脈大勢必成，要是能斬斷人道氣運的影響亦可踏入混沌；日月寶鑒在開辟世界時就脫離了灌愁海的影響，你現在正在向混沌生物成長；地藏王菩薩是特例！”
……
公平教，郭瑞金。
北起陝西，至四川，極西有藏地，以有王侯根基，漢中為天下糧倉，四川為天府之國；向周邊輻射影響力，往北抗遊牧民族，往東與青國爭鋒，極西可重走絲綢之路
想來走到道脈物的時間不會很長，屆時與地藏王的實力旗鼓相當；警幻仙子本就是灌愁海誕生的精靈，現在有了路子，想來也會很快就走通道脈物。
白蓮教，沈白衣。
以浙江為根基，往南打下大片地域，現在學習山幫的生產模式，實力也是不弱。
往南吳軍閥針鋒相對，往東打擊倭寇，發展海上貿易，與西夷有所交流，軍備的紅衣大炮有了長足的發展。
吳軍閥，招募六祖門人，以供奉壇經為代價，與超凡力量聯手，吳軍閥自己有機會走上超凡路，又是一個能成就道脈物的候選人。
六祖門人會有一個頂峰戰力，穩住想來不是難事。
山幫，以江蘇為根基，接受流民，窩在山卡拉種田，為青國與白蓮教的緩衝地。
雖說有高端戰力，但是人口土地不足，發展潛力不夠，想要發展，需要走出江蘇，走出江蘇則有兩個方向：一者往北；一者往南。
青國國主，以東北地區為根基，有道人，和尚的支持，統一過全國，底蘊十足，酒肉和尚想來根基也很深厚，有青國人道氣運道脈物也是近在眼前。
山幫在其與白蓮教中間，山幫的悶頭發現讓有充足的時間進行內部改革。
往西，抗拒公平教，企圖收回漢中天下糧倉，重整旗鼓，再次席卷天下可能性不小。
………
視角回到潼關，王破清與酒肉和尚懸浮在空中，地麵的士兵開始撤退，直到雙方人馬撤開有直徑200百米的範圍。