真正處於秦這個時代，易承才發現，嬴政其實做的事情比後世史書上所記錄的多的多。
他求長生，不僅僅有出海尋仙這一個計劃，他還有很多其他的計劃。
張良告訴易承，嬴政在龍首原西側，以鹹陽城中軸線和龍脈之首的交彙之地，用了六萬名奴隸，花費七年時間，建造了一座十分宏偉的宮殿群，取名阿房宮。
這和易承所知道的後世那個在渭水南岸的上林苑中未曾建造完成，就被項羽一把火燒個精光的阿旁宮完全不同。
這座宮殿一是供嬴政消暑，二便是為了求長生。
這座宮殿到現在還沒有完全建成，不過根據張良所說，此宮已成八九。
這座宮殿建造的目的是因為有方士向嬴政諫言，欲想長生，需得神獸之血。
而天下神獸之首，莫非龍與鳳，龍乃天下王者，因此隻會落在天下正中心的地方，因此要以鹹陽為中軸線在秦嶺尋龍首之地建造行宮，供龍停留。
鳳乃群鳥之母，發於南海而飛於北海，非梧桐不止，因此嬴政下令在全國範圍內尋找最大的梧桐木，最後將這棵梧桐整塊連土，一同運到龍首原栽種。
當聽到這些話時，易承有時也不禁感慨古人們的腦洞。
他們為了想象中的長生，居然能夠編出這麼多稀奇古怪的想法。
最可笑的是，居然有人信了，而且就連千古一帝的秦始皇，也對這一套深信不疑。
為了這虛無縹緲的龍鳳之說，就動用六萬奴隸，建造數年時間，而建造所消耗的錢糧，估計更是一個天文數字。
天下苦秦久已，這個苦，可不僅僅是修建長城，還有類似這種大規模建造的工程。
後世的中國，也喜歡搞大規模基建，雖然基建既是良藥也是陷阱，不過因為中國地大物博，使用基建拉動經濟，中短期內效果確實顯著。
可秦始皇所建造的工程，大多對百姓都沒什麼意義，不僅對經濟起不到促進作用，反而在不斷的消耗壓榨這個國家人民的最後一點精力。
從東海回徐州的路上，易承見到了不少在路上艱難前行的秦國百姓。
這些人大多麵容枯槁，衣衫襤褸——他們都是各地征發前往修建長城的民夫。
都說長城是中華民族的驕傲，這座建築是中國文明輝煌燦爛的象征，可實際建造這座萬裡之城的過程卻並不是那麼輝煌燦爛，相反，城牆之下是無數百姓的血汗。
東海到徐州，一共經過六城四縣，村落更是有近百個，放眼望去，民生皆凋敝，大多數農戶家中都沒多少存糧，平日裡都吃些糠皮野菜，或者下地捉些蟲蛇來吃。
易承有些感慨，其實早在一百年前，在他的記憶中，這些老百姓的生活還不至於困苦到這種程度，特彆是七國紛爭的中期，他那時候所見中戶人家還有不少餘糧，可堪吃上兩年，就算是下等戶，家中一般也都能留夠下年稻種和三月盈餘。
可是如今一百年過去了，百姓的生活非但沒有變的更好，反倒是越發困苦起來。
在張良看來，這一切的原因，都歸咎於暴秦統治，隻要推翻了暴秦，一切才能好起來。