易承的這幅軀殼裡，有一個驕傲的靈魂。
這是一縷來自二十一世紀的靈魂，有著後世人驕傲的易承，決不允許自己成為彆人的負累，他隻會成為他們的依靠。
儘管知道太宰一族危險又無用，甚至易承剛剛重生過來時，還有過離開太宰的想法。
可自己的命是太宰救回來的，這一世，他也能感受到太宰對他的關心。
麵對這樣一位老人，隨著接觸的深入，易承覺得出賣他沒有任何必要。
甚至，他認為自己有必要照顧好太宰。
這個世界上的惡意實在是太多了。
可憐的太宰用一輩子的忠誠，換回的卻是始皇帝對他的暗中謀殺。
對這樣一個行將就木的老人，易承打算用自己這輩子六年時間，竭儘所能幫他實現心願。
太宰的心願其實很簡單，那就是為偉大的始皇帝陛下守靈，等待著始皇帝陛下從那座墳墓裡走出來，繼續號令天下。
山門建起來了。
太宰的心願也達成了。
易承用一座山門，作為始皇陵守陵人的大本營，這讓太宰無比欣慰。
每日清晨，太宰都是山門中第一個起床的。
他起床之後，就會從北麵的那扇巨大的窗戶處，眺望遠處的始皇陵，直到太陽徹底升起來。
洗漱、劈柴、起鍋、燒水、做飯。
多年在山中保持的好習慣，讓太宰生活的十分規律。
往日吃飯的隻有太宰和易承兩人，與之前相比，現如今一起吃飯的人增加了不少。
盧方和程康易承早已見過，至於蔡爭、荀臘等人，易承之前經曆的種種，也都聽太宰提起過，他們都是為始皇帝守陵的影衛一族。
現在，這些人就在山門齋堂中一起用餐。
這些人都曾是軍人，雖然大秦已經覆滅多年，可他們大多還都保留了軍人行事的風格。
起立坐行都一板一眼，就連吃飯時，也都吃的很快，一點都不拖泥帶水。
太宰就跪坐在齋堂的上首坐，他幾大口就扒拉完了一碗米飯，就著兩口醬菜和一碗青菜粥。
吃完了，他就滿臉欣慰地看著堂下二十來號人吃飯的樣子。
在先秦時期，吃飯是一件很神聖的事情，法家講究食禮，既吃飯的各種規矩。
食禮對吃飯的規矩非常多，對各個階級有不同的要求，吃什麼，怎麼吃，上下尊卑，一目了然。
重生為李長安那一世，易承就親身經曆過這些，在軍中，不同爵位的人吃的東西，那是決然不同。
商鞅甚至還寫過一篇食禮，其中對進食禮節的規定，並不是針對個人習慣，所謂“不學禮，無以立。”
法家在飲食上的這些禮節能夠直接表明一個人的教養與修養，不學會這些食禮，基本就無法立足於秦國社會。
即便大秦已經亡了那麼多年，這些人還依舊遵從著秦朝的食禮。