第五百一十三章 上蒼命血,道身選擇(2 / 2)

第一次黃帝勝利後,道門大興,四海八荒一夜之間,立起了道觀無數。

第二次祝融天帝戰死,神道更是元氣大傷,就連道門也因為對祝融天帝的不同態度而內部反目,實力大受影響。

唯有佛門作為最大贏家,不但在各大神族內建起眾多佛堂廟宇,更是廣收門徒,香火鼎盛。

至於這兩道分彆派遣部分門人離開山海神界,創建天界和佛界……就是與“上古盟約”有關的另一個秘密了。

說回到聖身,佛體又被稱為金身。

與魔體一樣,都可以通過吸收精神念力和信仰之力來提升修為、強化神通戰力。

區彆是,魔體以負麵法則本源凝聚,而佛門金身則是以“真善美”的正麵情緒法則為本源凝聚。

例如光明、智慧、慈悲、舍身、苦行等等。

也正因如此,所以與魔相反,佛門須通過行善助人,普渡眾生來獲取信仰之力提升修為。

不管佛門弟子背後怎樣,至少表麵上,佛門得到了最廣大普通生靈的簇擁。

越是那些先天弱小的種族,對佛門就越是崇敬。

兩相比較,陳勾在地球上時完全無法理解的那些“腦殘粉”,根本不算什麼。

佛門信徒對佛的擁護,根本就是從靈魂到身體都徹底被同化了。

並且,佛門金身根據法則本源不同,既有善長遠程神通,也有擅長於肉身近戰的。

其中最頂級的,諸如如來的丈六金身,甚至可以與神道中最強的古神戰體爭鋒。

至於仙道的仙體……

並不需要借用任何外物,甚至無需從外界吸收法則本源。

因為仙道走的是以人修仙,不假於外物,開啟自身寶藏之路。

仙體則完全突顯了這一點……乃是通過將肉身與元門結合孕育而出!

陳勾知道這個信息後登時恍然大悟。

難怪在蒼瀾雷域和方長青一戰時,他會將異象的琉璃燈火融入體內,繼而開啟了無量仙神。

由於元門千變萬化,仙身在五大道身中,也是最複雜多變的。

其它四道的道身如魔體和佛體逃不出相應的法則範圍,鬼體也有跡可循,神體更是世代相承。

唯有仙體,擁有無數多的變化,無儘的可能。

“當然,老奴隻是說可以淬煉殺戮魔體,至於究竟要修煉哪種道身自然由少主自己定奪。”

虔來最後結尾說道,顯然不想自己的想法對陳勾的判斷產生影響。

每一個六階巔峰的修行者,想走哪一道,適合走哪一道,隻有自己最清楚。

而陳勾怎麼想的?

如果可以,自然是竭儘一切可能實現兩道同修。

隻不過,在得到上蒼命血之前,他隻能先從仙、佛、魔、神四道中選擇一道修煉。

等得到上蒼命血,再自斬肉身,以元神修煉鬼道,最後又重新將肉身複原。

相比於其他人,他有一個巨大的優勢,那就是煉化貞子魂晶後,渡劫蟒靈得到的“借胎重生能力……

肉身破滅後,蟒靈隻需要進入某個雌性生物體內,就能借其身體重新孕育出陳勾的肉身。

而且由於蟒靈算是半血脈技能,記錄了陳勾肉身的全部屬性和遺傳信息,所以重新孕育出的肉身會和原版完全一樣!

那麼,問題就隻剩下現在要選擇哪一道先淬煉出道身了。

佛道和魔道應該是首先排除。

這種通過信仰念力提升實力,限定了自己必須變成某種性格,以什麼方式為人處世的道體,他很不喜歡。

感覺自己仿佛變成了道身的傀儡,想做什麼,能做什麼,自己不能做主,反倒要聽從身體的。

所以,不出意外的話,應該是神道和仙道二選其一。

但陳勾轉念一想,就發現自己其實彆無選擇。

因為項羽已經成為鬼神,理論上不可能再誕生第二尊鬼神,所以他隻能走鬼仙之路。

由於六階聖約戰衣的存在,如果真的選擇仙道,陳勾現在就可以開始淬煉仙身。

隻不過,他總感覺就這樣決定太過倉促。

也就在這時,太陽女神已經返回了。

地心蘑菇和那些七彩遺玉碎片,都被她直接收進陳勾特意給她準備的儲物戒指中。

女神在三大戰鬥守護者中最特殊,可以使用本命道具之外的法則裝備,而儲物戒指也可以隔絕蘑菇的孢子病毒。

一夜無話,陳勾枯想了一夜,最終還是決定再看看,等到了神都之後多問問多看看各種道體的強弱優劣後再做最終決定。

同一時間,陳勾為酈無華二弟厲無道準備的訂婚賀禮,正被一速度極快,且擅長長途跋涉的炎帝一脈半神隱衛,日夜兼程地送往畢襄神都……

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