“久聞沈施主文采無雙，既然來了，那就對幾個對子吧！”中間的老僧和顏悅色的笑道，直來直去，一點彎子都沒繞：“可否？”
“但憑大師吩咐，晚輩莫敢不從！”沈鳳書趕緊施禮。闖蕩江湖，禮多人不怪，禮數周全點，吃不了虧上不了當。
不遠處等待的那數百人，全都來了精神，一個個豎起了耳朵，等著聽這邊的動靜。他們中的絕大多數都是沒能過關被擋在門外的，此刻更想看到彆人也如他們當時一樣出醜被拒。
特彆是名動天下的名人，更是讓他們多了幾分期待，既期待沈鳳書能夠過關進去一觀法會，殺一殺和尚們的威風，又期待沈鳳書不能過關，和他們一樣被擋在門外望而興歎。總之不管是哪個，他們都有熱鬨看了。
“規矩沈施主可知曉了？”中間的老僧繼續笑著問道：“對句須有佛性禪心，否則也隻能委屈沈施主在此等候了。”
“晚輩了解！”沈鳳書趕緊回答道。
左邊老僧看著豐神俊朗的沈鳳書，忽的開口道：“小！”
“大！”沈鳳書毫不猶豫的開口作對。
小對大，無可厚非，也沒什麼彆的含義，估計是人都會這麼對。
“小便！”右邊老僧含笑添了一個字。
“大解！”沈鳳書幾乎是緊隨其後，立刻給出了下聯。
哄！一群在那邊等候的各色人等，聞言全都哄堂大笑。
這是什麼對子？大師出對小便，那是大師的考驗，你直接對大解這麼粗俗的字眼，是不是有點太過分了？哪怕對個大雅也行啊，這大解哪裡有什麼佛性禪心了，簡直就是俗不可耐。還說沈鳳書文采風流，風流到了什麼地方？好歹也來個風雅一點的對句啊！
“沈施主！”中間的老僧倒是一直保持著笑容，隻是善意的提醒了沈鳳書一句：“對句須有佛性禪心。”
“是！”沈鳳書笑著應了一句，沒有一點不好意思的樣子，仿佛那些人嘲笑的不是自己，開口解釋道：“問曰：‘所謂道，惡乎在？’曰：‘無所不在。’問曰：‘期而後可。’曰：‘在螻蟻。’曰：‘何其下邪？’曰：‘在稊稗。’曰：‘何其愈下邪？’曰：‘在瓦甓。’曰：‘何其愈甚邪？’曰：‘在屎溺。＇，是故，晚輩覺得，佛法在世間，不離世間覺。大解對小便，工整切題。”
道在屎溺，意思是比喻道之無所不在。即使是在最低賤的事物中都有“道”的存在。這段對話出自《莊子·外篇·知北遊》，隻是沈鳳書把名字都隱去了而已。
一篇對話從沈鳳書口中文縐縐的說了出來，在場的高僧也好，還是想來觀禮法會的那些人也好，大多數人都能聽得懂。即便有少數人聽不懂的，也有朋友在旁邊低聲的解釋了一番，全都明白了沈鳳書說的是什麼意思。
“阿彌陀佛！”這次出聲的依舊還是中間的老僧，念了一句佛號，才微微點頭道：“沈施主言之有理。佛法在世間，不離世間覺。佛法無所不在，佛性自然也是無所不在。”
這顯然就是過關了的意思。旁邊的觀禮人群中，忍不住有人不滿了，要是這樣，這種對子他們也能對出來啊，憑什麼沈鳳書隻是簡單的對了兩個字就過關了呢？不過沒人敢大聲喧嘩，即便不滿也隻能小聲嘟囔或者心裡念叨。
興許是聽到了那些人的嘀咕，左邊的老僧忽的開口道：“小便宜！”
“大解脫！”沈鳳書幾乎是想都不想的脫口而出，直接對了出來。
嘩！這下就算是再怎麼不懂的人也聽出來不一般了。大解脫這三個字，絕對是符合佛性禪心的條件，尤為難得的是，直接從大解這個大家都覺得粗俗的字眼上變化而來，更是顯得這一字的精妙。
“有／小便宜！”右邊老僧似乎也被沈鳳書這脫口而出的對句激發了好勝心，再次添了一個字。
“得／大解脫！”沈鳳書轉向右邊老僧，恭恭敬敬的說了四個字，同樣是完全沒有怎麼思考，就這麼不假思索的對了出來。
“好！”有人已經忍不住誇讚出聲了。四個字的對子，一個字一個字加上來，從小便大解這種粗俗不堪的事情，脫胎換骨成了有小便宜得大解脫這種充滿禪心的對句，這沈鳳書果然不愧是文采風流，名不虛傳啊！
三個負責把門的老僧也是微笑點頭，顯然對於沈鳳書這種靈活機變心思敏捷充滿好感。
不過，中間的老僧忽的開口笑問道：“沈施主，我們這上聯，可是用在廁屋的。有小便？宜！”
簡單的換了一個斷句，這對聯的意境立刻變得完全不一樣。
眾人倒是誰都沒想到大德高僧竟然會這樣斷句，而且直言不諱的說用在廁所的對子，頓時間全都驚呆了。
“巧了！晚輩這下聯，也是用在廁屋的。”沈鳳書笑嗬嗬的回答道：“得大解？脫！”
哈哈哈哈！沈鳳書這話一出，頓時間引得哄堂大笑。大笑聲中，眾人卻也不得不佩服，一個字沒改，換了個讀音，換了個句讀，竟然還是對的工工整整，簡直絕了！
“妙！”出題的幾位高僧，此刻也都歎服。短短四個字的對句，一語雙關，既有俗世氣息，又有佛門解脫，果真是精妙無雙。