第64章 愛因茲貝倫(2 / 2)

羽斯緹薩的第三魔法,是僅限一次、僅限一代的魔法,使用這種程度的第三法即便是將一個人類靈魂物質化都需要很多年,更彆說完成全人類的飛升了。

不甘心的弟子們持續地進行著實驗,想要重現並且完善製造出羽斯緹薩的那個偶然,但由於他們才能的界限,導致這個願望直到最後也沒有達成。

心灰意冷的弟子們陸陸續續地離開了愛因茲貝倫工坊,遺棄了那些他們為了實現第三魔法而製造的人造人們。

而這些人造人卻因為魔術師們最初的指令,持續地鑽研著技術,在所有的創造者們都死絕之後,繼續為了造物主們的夢想而前進著。

具有機械性人格的人造人們比魔法使的弟子們更加意誌堅定,他們以羽斯緹薩作為藍本,一代又一代地製造著新的人造人,將愛因茲貝倫持續運轉了下去。

終於在距離魔術師們離開愛因茲貝倫城堡五百年之後,這些人造人(裝置)想出了新的計劃,即利用羽斯緹薩來製造一個所謂的“第三魔法廣域運作裝置”。

人造人們利用羽斯緹薩不完整的第三魔法特性,建立更加巨大的魔術儀式,將羽斯緹薩的魔術回路分解,置換成了魔術式構成的人體宇宙,也就是後世為眾人所知的大聖杯。

而大聖杯這個裝置的本質,實際上就是將通過羽斯緹薩的魔術回路可以運轉的不完整第三魔法擴大化,完成全人類的飛升。

但是人造人們發現,想要執行這個計劃,隻靠他們自身是根本辦不到的,因為對這些人造人來說,人類的世界太過複雜,他們根本沒辦法憑借自身進入人類世界來獲取足夠的資源舉行第三魔法的儀式。

但就在這時,仍然年輕且對於“根絕人類的惡性”這一目標太過執著的瑪奇裡·佐爾根造訪了冬之城,於是仍然是一位美青年的老蟲子和人造人們一拍即合,加入了這個看起來就不怎麼靠譜的天之杯計劃。

差不多在十八世紀末期的時候,瑪奇裡·佐爾根和羽斯緹薩為了規避聖堂教會的追捕,不得不離開歐洲,前往當時聖堂教會的無法觸及的地方,也就是位於遠東的日本。

他們二人在來到日本之後,遇到了本地的魔術師,身為第二魔法使澤爾裡奇弟子的遠阪永人。

三方經過交流之後,因為遠阪永人說出了自己需要通過天之杯發動時打開的“孔”前往世界的外側,進而達成碰觸根源的目的。

既然三方的利益一致,於是便一拍即合,達成了同盟,冬木的禦三家誕生了。

值得一提的是,在他們設計構建出了聖杯戰爭之後,作為魔法使和魔道元帥的寶石翁澤爾裡奇也來到了冬木,其目的就是為了避免其他魔法使插手聖杯戰爭,以見證人的身份出席了這場儀式。

但是,根據這條信息而稍作推理就能得出的結論是:當時能夠出手乾擾聖杯戰爭儀式的除了寶石翁自己之外,就隻有第四魔法使,所以澤爾裡奇口中那個“其他魔法使”指的是誰就昭然若揭了。

而我們對於大聖杯和愛因茲貝倫財產都蠢蠢欲動的青子小姐,現在還並不知道這一情報...39288288。。

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