而聽到許磊的詢問。
“寺裡的確還有其他的弟子，沒受傷，也身強力壯。”
啟德耐心解答道：“但他們容貌長得不行啊，悟貪師弟，我之所以找你，是因為你五官端正，劍眉星目。”
“啊？”
許磊訝然：“當此種禪師，還有容貌要求？”
“那是當然的。”
啟德一本正經地道：“所謂禪師，禪師。我們是在布施子嗣，不是在奸淫婦女，不是在縱情享樂。
布施子嗣，有不少規矩，都要嚴格遵守。
比如不可讓女香客知道這個子嗣是你布施的。
比如布種禪師絕不可事後去打擾香客的生活。
等等等。
這些規矩都是為了更好的布施功德。
容貌的要求也在此列。
當然也不是說要長得相貌堂堂才能當布施者。
若是碰到求子的女香客的丈夫，生得尖耳猴腮，並且求子的女香客自己也容貌不行。
那就不能讓像師弟你這樣相貌堂堂的去布施！
畢竟到時候子嗣降生，與父母容貌差距過大，會引發非議。
到時候弄得求子香客家宅不寧，日子過不好，那便是我們的罪過。”
“原來如此，多謝師兄解惑，師弟受教。”
許磊合掌道：“師兄放心，既然如此，那此次，師弟我便應了！”
“師弟深得佛理，善哉善哉。”
啟德點點頭：“有佛語，救人一命勝造七級浮屠。
布施功德亦不相差。
而且這也的確是功德一件。
畢竟世間總有一些夫妻感情很好。
可就是生不出孩子。
因此或許導致他們在生活中被指指點點。
或者讓他們偌大家業無人繼承。
或者讓他們的長輩沒有孫子抱，終日哀哀怨怨，罵罵咧咧。
甚至有可能會讓這對夫妻逐漸演變到分道揚鑣。
但若有人能助其懷孕。
給他們子嗣。
那就解決了他們生活中的難題了。
其實這就是借種。
也有人在民間，自己就跟認識的人借種。
但這種借種方式，多有弊端，多有不妥。
一不小心就演變成女人跟情夫勾搭成奸，將原丈夫殺死。
女人跟情夫再鋃鐺入獄。
這種事情，並不少見。
而且這種方式，很多時候，孩子與旁人，都知道孩子非親生。
我們的存在，就是要讓勾搭成奸，殺死原夫的事情，不再發生。
並且，讓孩子與旁人，都以為是親生。
如此，方為功德。”
許磊點頭。
他想起來地球曆史上的一些記載。
在古代，科學不發達。
沒有什麼試管嬰兒技術。
有時候，的確是沒辦法。
而且這種事情，好像在地球的電影裡，也是演過的。