第十一章 木牛流馬出,神僧驚天下(2 / 2)

這天。

在縣令府中。

縣令、縣令夫人以及主簿、縣尉、都頭等等,當地縣衙的各部門的頭頭,都彙聚而來。

縣令府裡的管家與丫鬟與家丁與護衛等人也都注目。

而在眾人的注目的中心,則是一位身穿白色僧袍的豐神俊朗的少年僧人。

在他的身側,還有一個牛馬大小的物件,此時那物件被一張大黑布遮蓋著。

“諸位施主,請看,此物,名為木牛流馬。”

許磊將黑布一把扯開,接著道:“便是貧僧要代佛獻上之物。此牛馬,不吃料,不飲水,可晝夜運轉不停……”

說完。

許磊伸手拍了拍。

在眾人的難以置信中。

渾身木製的四足牛馬,居然真的一步步行走了起來。

此時許磊所展示的所謂的木牛流馬,並不是地球曆史上諸葛亮的那個。

諸葛亮製作的木牛流馬已經失傳。

所有後人的說法,包括電視劇裡拍的,都隻是猜測。

由於電視劇的原因,很多人固執地認為,諸葛亮的木牛流馬,就是一個獨輪車。

但《南史·祖衝之傳》有載,祖衝之親眼所見:“以諸葛亮有木牛流馬,乃造一器,不因風水,施機自運,不勞人力。”

可見其是涉及到了機械學了。

不太可能是一個簡陋的獨輪車。

有的人說,木牛流馬之所以得名,是因為獨輪車不用牛馬,這種說法也很離譜。

許磊曾經研究過這個東西。

他覺得,應該更可能是‘木塊在機械學的結構下如流水般運作,做出來的能載物而行的牛馬形狀的存在’才是這個名字的由來。

當初許磊在地球上就曾就這個方向與機械學博士好友進行過一些研究。

因此如今許磊所展示的這個,是套了個‘木牛流馬’名字而已。

畢竟聽起來還是蠻有逼格的。

其,是以木塊與木條為基礎材料,加上連杆、齒輪等等機構組成的以機械傳動為原理的自動機械。

在拍打之間,木塊下沉,開始撬動機關,連杆拉動、齒輪轉動,機械傳動力量開始傳遞,讓一塊塊木塊木條,如流水般開始運作起來。

隻需有人在前方輕拉,掌控方向,即可負載貨物前行。

原本一人隻可負重百斤,如今其用木牛流馬,可運貨幾百上千斤!

不是真正的無動力機械,隻是能讓勞役們乾活更省力以及讓勞役們的效率更好!

“這如何可能?”此時,縣令夫人仍舊戴著麵紗,但此刻一雙美眸中已經滿是驚愕。

現場也已經沸騰了。

在木牛流馬沒有出現過的這個古代異界。

許磊的這一手,簡直是有如神跡!

“此物可照圖紙製作。”許磊這時則道:“圖紙在此,可自行複製。用來搬運貨物,自可解工期之困!”

再轉眼便是又十天之後。

木牛流馬已經被批量製作起來,投入了應用。

而服役的百姓們的壓力頓時也是大大減輕了。

“小神僧神通廣大!”

“據說小神僧為此,逆抗天機,自損修行。”

“神僧慈悲!”

百姓們對許磊也是交口稱頌。

畢竟底層百姓腦子不想太多。

誰能讓他們過得好一些,他們就擁戴誰。

當然這也是有縣令大人引導的結果。

因為木牛流馬還可以運用在軍需糧草的搬運上。

他自然是將此物也上報了。

因此得了好一番嘉獎。

而許磊身為出家人,自然也不可能去受朝廷的獎賞,這些好處自然便是都由縣令大人以及衙門的各位大人受了。

當然衙門的人得了好處,也會想著給許磊回報些。

許磊高僧做派,自然也不能給金錢。

而在許磊的暗示下,最終的結果,獲得的就是名了。

這也是許磊的目的。

總之,這一波,許磊獻出木牛流馬,成功打響了龍源寺的名氣。

而許磊回到了龍源寺後。

他在龍源寺裡的威望也大漲。

之前有些人對許磊提任布種一業的主管禪師還是有一些意見的。

如今也沒有人有意見了。

上下皆服。

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