“練體？”
這兩個字一出來，李鼎元就很疑惑：“什麼意思？”
“很簡單。”孔紀解釋道：“從字麵意思理解，就是通過吸收白霧來修煉肉體，複雜一點講，就是我認為在白霧能量影響下，人的身體各個部分，皮膚、骨骼、血肉、筋膜、神經、器官乃至每一個細胞都可以通過修煉來不斷進步，從而獲得遠超想象的龐大力量。”
“就像是功法。”
“練功練的是氣，煉體練的是精。”
孔紀簡單解釋了一下含義。
兩人似懂非懂。
“所以就是類似健身鍛煉？”李鼎元問道。
“差不多。”孔紀點點頭：“道理是一樣的，都是通過種種方式鍛煉，讓白霧能量來改造身體，進而達到專門強化身體的結果。”
李鼎元又有疑問：“那麼精、氣又是什麼？”
孔紀道：“我認為人有精氣神三寶，三者缺一不可，修煉的過程就是不斷強化精氣神的過程，最終讓人體進化到無所不能的全能境界。”
“就像現在我們修煉功法就是練功，也是練氣，雖然也能夠有效增加肉體強度，但相比於煉體來說，重點是放在氣，並不是精。”
“從修煉功法之人，在有白霧和沒白霧完全是兩種狀態就能看出來。”
“氣帶來的增幅才是重點，從中帶來的身體強化，隻是附帶的效果，不然光是修煉功法來的種種強大增幅，單憑一副肉體根本經受不住。”
“煉體又不同，側重於精。”
“身體一切可以觀測到的物質層麵，比如血肉、皮膚、骨骼、細胞、器官等等，都是精的一部分。”
“通過白霧對身體的強化，來不斷培養壯大精，這就是我認為的煉體。”
孔紀詳細講解。
他對修煉體係的理解，最終根本就是精、氣、神三個字。
練功就是練氣，煉體就是煉精，至於煉神應該是類似冥想、觀想之類的方法，涉及到靈魂層麵。
三者各有側重但又互相聯係、互相影響。
煉氣的人並不是精、神兩方麵就一點都沒有增長，隻不過氣才是重點。
煉體的人也同樣如此。
精是重點，氣、神是隨著精的增長而增長。
最明顯的就是練習周天純陽功的時候，體內經脈、丹田流轉的白霧氣息才是重點，但肉體也在這個過程中會隨之變得更加強大，同樣思維、精神也得到明顯的增強。
最大的感受就是孔紀在練成以後，能夠清楚感覺到自身智慧在緩慢增長，觀想時更加輕鬆，思維更敏捷，做事也更加專注，這就是因為練氣，從而導致‘神’也在緩慢進步。
同樣代表身體的‘精’也在進步。
但‘氣’才是練習功法的重點。
最大的區彆就是在有白霧和沒白霧兩種狀態下，練氣之人的外在表現簡直是天差地彆。
“我本來認為練習功法所帶來的肉體增強就是煉體，然而現在看到李昆龍的狀態之後，我才知道煉體是煉體，練氣是練氣，這是兩種狀態不同的概念。”
“至於煉神，很可能是跟靈魂有關。”
孔紀緩緩說明一切。
在場眾人無不聽得目瞪口呆，完全沒想到他對修煉居然有如此獨特的見解。
精、氣、神。
這又是一個全新的概念。
雖然目前還沒法驗證，但從已經發生的情況來看，孔紀說得未必就沒有道理。