希臘神話中的冥界大致可以分為三塊：普通人死後靈魂的居住地“阿斯珀德羅斯”；英雄及無罪純潔靈魂居住的福地“愛麗舍”；有罪靈魂的懲罰之地“塔耳塔洛斯”。除了一切死去的靈魂，被宙斯推翻的一部分泰坦巨神們也被囚禁在冥界。
而詩人但丁則在《神曲》中，提到了亡者死後的三大世界――【煉獄】、【地獄】和【天堂】。
兩者之間，是否又有種奇妙的既視感呢？
沒錯，作為未來的究極縫合怪，基督教神話很可能借鑒了希臘神話中死後世界的三重設定。
所以，既然酒神教已經成立，那麼也該抓緊時間，把傳說中的【末日審判】和【煉獄】、【地獄】、【天堂】，相繼搞出來，完善自己獨立於奧林匹斯譜係的神學世界觀，進一步增加對教眾的影響力和他們對教派的凝聚力。
走完這步棋，洛恩已經能夠預見自己得到的信仰之力，又將大漲一波。
――這是阿芙洛狄忒的象徽。
一切的分歧，或許就是從宙斯吞噬了墨提斯，超越了自己的命運而開始的。
不過，柯羅諾斯和他的配偶阿南刻都是隻有俄爾甫斯教派才有的神，其他教派都沒有。早期俄耳普斯教派認為法涅斯是最初的神明，是宇宙的創造者。
“注碼已經落下，博弈正式開始，展現你的價值吧，我將為?撥轉命運的輪盤，看你孤注一擲，能否遍曆死地而後生！”
“放心，我對你造不成威脅，也沒有和你為敵的打算，不用這麼防著我。”
然而，麵對女神的審視和那無與倫比的壓迫力，洛恩不為所動，反倒露出了一抹玩味的笑容。
同樣，和柯羅諾斯一同創造了世界的阿南刻，也隻是三相女神倪克斯的一麵。
“說對了？那讓我繼續猜猜看，你是被【必然】所舍棄的部分？”
在俄耳甫斯教的原典中，倪克斯被視作三相女神的至高神，同時擁有三種不同的超神身份，她可以是定數女神阿南刻，報應女神阿德剌斯忒亞，以及因果女神赫瑪耳墨涅，代表著一切必然的命運，也是命運三女神的【母親】。
洛恩抬起頭，幽幽看向了眼前這道如幻如霧的身影，意味深長地開口。
低沉的聲音逐漸縹緲，最終歸於虛無。
“隻是，我們同屬於【命運】所否定的變數，那麼有些事情是不是應該開誠布公的談一下呢？”
“在想些什麼？”赫卡忒拖著下巴，好奇地詢問。
“也可以是我，一個來自於命運之外的【變數】？”
赫卡忒並不回答，反而靜靜地望向桌麵，有些出神。
“而那個所謂的分歧點，就是宙斯？”
洛恩坦然地道出實情，隨即神色沉靜地開口。
因為，她和命運三女神一樣，同是倪克斯的一部分。
赫卡忒端起酒杯輕抿一口，幽幽提醒，語氣中散發著一絲陰森。
“我在想明明是你親手製定了這個世界的命運，為什麼又要讓我打破它們？”
不知想到了什麼，赫卡忒重新抬頭，臉上浮現出一絲玩味的笑容。
骰子多為一對，而代表著定數的女神阿南刻，也有一位相對應的配偶――偶然性之神柯羅諾斯。
“偶然，亦是必然。”
“向前半步是天才，向前一步是瘋子，聰明過頭了可未必是什麼好事。”
而後的《二十四行聖辭》與其它版裡才添加了柯羅諾斯這?神，《聖辭》認為柯羅諾斯是第一起源，創造了一切。