第220章 儒家,糟粕也(2 / 2)

“可按照老先生你剛才所說,忠君愛國才是忠,你身為齊國人,卻為我周朝襄侯之子效力,你這也叫愛國?還是說,我周朝襄侯已經投靠了你們齊國。”

“我,你……”荀老子臉色一下漲得通紅,說道:“你這是詭辯,老夫並沒有入朝為官,所以……”

“你雖然沒有入朝為官,但你是齊國第一儒,有著真才實學,你不幫住你們齊國教化人才,卻為了榮華富貴跑到周朝來給襄侯之子效忠,你這能算是忠?”

楊景打斷了荀老子的話。

“你、你、你……”荀老子臉色難看到了極點。

“老先生,你忠奸不分,真的是枉為讀書人。”楊景說道:“不過,這也能理解,畢竟,儒家,本就是糟粕!”

“什麼,你,你居然敢說我儒家是糟粕?”荀老子臉色陰沉如水,幾乎是對楊景低吼道。

身為一名大儒,跟號稱是齊國第一儒。

他的思想是很頑固的。

誰要是在他麵前說儒家的不是,他是要跟人拚命的。

“儒家本來就是糟粕,是一種十分迂腐的思想,是禍國殃民的學術。”楊景說道。

“你,你,你……”荀老子氣的麵孔都扭曲了,沉聲喝道:“好好好,那你說說,我儒家為什麼是糟粕。”

“難道不是嗎?你儒家對一個國家而言,有什麼用?”婷閱小說網

“我儒家教化萬民,怎麼對國家沒用了?儒家推崇忠君愛國,這樣才能讓一個國家更加穩定。”

“放你的狗屁,忠君愛國是讓國家更穩定嗎?明明隻是

讓底層百姓心甘情願的當奴隸。

什麼是國?

在天地初開之時,剛剛有人。

一個人吃不飽、穿不暖、還要時刻躲避野獸襲擊。

於是,為了生存,人跟人就走在了一起,有了所謂的部落。

然後部落再大一點,就成為了國。

所以,國家的本質,是為了這個國家所有人的利益,而是不讓底層所有人都為了所謂的王公貴族們奉獻。

王侯將相,寧有種乎?

天下,應該是天下人之天下。

所以從來就不需要忠君愛國這個思想存在,這隻是束縛底層人的道德綁架。”

楊景十分霸氣的將自己的理論說了出來。

“你大逆不道!”聽完楊景的理論,荀老子臉色大變,當即就指著楊景大聲喝斥道。

“我怎麼大逆不道了?”楊景說道。

“你剛剛說什麼?說這天下是天下人之天下,你這還不是大逆不道?還有那王侯將相寧有種乎!也是大逆不道之言。”

荀老子大聲吼道。

“這天下不是天下人的天下,那是誰的天下?還有王侯將相寧有種乎難道說錯了?你們齊國的太祖皇帝,以前不過是一個馬夫而已,不是嗎?”

楊景擲地有聲。

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