既然天道眼中，萬物都是平等的。
那人強行分出個高低貴賤、君臣父子的，到底是對是錯呢？”
“可按照鎮國王的說法，如果君不君、臣不臣豈不是朝堂混亂？如果父不父、子不子豈不是倫理綱常敗壞！”
秦扶蘇辯駁道。
“太子殿下，我先跟你論一論這個國吧！”楊景想了一下說道：“國是怎麼來的？是由大大小小的家庭組成的，而大大小小的家庭為什麼要組成國呢？
不就是為了所有人共同利益嗎？
所以，國家權力從來不是君權神授，而是這個國家成千上萬的百姓授予了君王權力。
但百姓授予君王權力的初衷是為了什麼？是為了維護這個國家的秩序，沒有規矩就不成方圓！
可如今放眼天下各國，皇帝卻認為自己的權力至高無上，是上天跟神明賜予，因此將百姓視作賤民，於是肆意剝削、奴役……
可如果君王能夠意識到手中權力來自於人民，君王並不是至高無上，隻是人民選舉出來管理國家的，是國家的管理者，而非擁有者。
那麼真的是會變成君不君、臣不臣，導致朝堂混亂嗎？
不，到那個時候，君王跟臣子之間，沒有了上下高低貴賤之分，有的是一起商量如何管理好國家。
在那種環境下，隻會是士儘其心、民效其力、君王死社稷……
這樣的國家才會真正的強盛起來。”
聽完楊景的解說，秦扶蘇一下子陷入到了沉思中。
其實，秦扶蘇的思想深受儒家的仁愛影響，所以秦扶蘇一直都十分的愛民。
而楊景剛才的這番話，更
是真正打動了秦扶蘇的心。
因為秦扶蘇很想看到楊景說的，士儘其心、民效其力、君王死社稷的畫麵。
“聽鎮國王一番話，正是讓我茅塞頓開，可我還是想聽聽鎮國王對父子綱常的看法。”秦扶蘇想了想說道。
“父父子子這就更好說了！”楊景淡淡的說道：“父跟子從來就沒有高低之分，父親生下兒女，就有了撫養兒女的責任。
同樣，等到父母年邁，兒女就有贍養父母的義務。
這就是父母跟兒女的關係。
但如果說什麼父要子死，子不得不死；母要女嫁，女不得不嫁，就太過了。
因為每個人生來就是自由的，就該有自己的看法，兒女對待父母，不應該是害怕，而是敬重。父母等待兒女，也不應該是控製，而是教導以及尊重子女的想法。
如果是這樣的話，父母理解兒女的抱負、兒女理解父母的苦心，那家庭又咋麼會不和睦呢？”
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