“高展賢弟才華過人，愚兄佩服。接下來這第三道題目對賢弟來說更不足為道了。”
“請講！”高展作了一個請的手勢。
“題目是：當下常有小股暴民不感皇恩，嘯聚山林，打家劫舍，燒殺搶掠，致使生靈塗炭，民不聊生，若你為官一方，治下匪患四起，如何治理？”
嘿！
剛才考書法詩詞，這會兒考申論了？
不過，你們有點太不要臉吧？
山賊嘯聚山林，是因為“暴民不感皇恩”嗎？
生靈塗炭，民不聊生，都賴山賊燒殺搶掠嗎？
你怎麼不想想皇帝趙佶多昏庸無道？
你們要是勤政愛民、造福百姓，哪還有那麼多的暴民？
你蔡京尤其不是玩意兒，說什麼“豐亨豫大”，替趙佶享樂提供歪理邪說。
要想根治匪患，皇帝我來當就行。
登基第一件事，我先罷了你蔡京的相！
心裡這樣想，嘴上當然不敢說。
微微一笑，非常自謙。
“彈壓暴民，根治匪患，是一道難解的大題。小人常年感受浩蕩皇恩，所見皆是人間繁華，哪有治理匪患的見識？
“倒是太師和樞相，一個運籌帷幄，一個征南掃北，為我大宋王朝建功立業，彪炳史冊，光耀千秋，當著太師和樞相的麵，我哪敢大放厥詞？”
“哎，賢弟又謙虛，自古英雄出少年，說來無妨。”蔡攸隻管催促。
童貫也說道：“賢侄不必拘禮，說說吧。”
“既然如此，我就鬥膽亂說，請太師、樞相和大學士不要見笑。”
略作思考狀，高展開了口：
“若我為官一方，首先要按照太師教誨，研學太師治國方略，改善民生、造福百姓、公正為官、廉明行政，讓百姓安居樂業，儘量不讓其流離失所、無業糊口，也就不會有流民暴亂了。
“當然，若有暴民不感皇恩，燒殺搶掠，打家劫舍，為害一方，我將視賊勢不同，選取不同的平亂策略，儘快剿滅賊寇，安撫百姓。”
蔡攸問道：“如何‘賊勢不同，策略不同’？”
高展解釋道：“若暴民不過三五百人，不成氣候，可以出兵剿匪。官兵一到，抓的抓、殺的殺、發的發，匪患自除。
“若暴民越聚越多，成千上萬，養成賊勢。可先安插內應，挑起對立，使其內部分化、相互爭鬥。朝廷再派官兵各個擊破，便可清除匪患。
“若暴民流寇已養成大勢，舉旗造反，攻城拔寨。朝廷冒然出兵，縱然能平息叛亂，隻怕也會損耗國力。
“我會建議朝廷恩威並施、籠絡匪首、招安許願，以官位和名利使其為朝廷出力報效。將賊人整編以後，令其出征作戰，征討其他暴民。
“待他們鬥得多敗俱傷之時，朝廷或出兵剿滅，或選擇良善之輩任用，可隨意處置。
“隻要操作得當，朝廷不費錢糧、不損兵將、不耗國力，便可剿滅叛亂，長治久安。太師、樞相以為如何呢？”
高展侃侃而談，所說其實就是《水滸傳》中朝廷對付梁山的招數。
常年在外征戰的童貫不禁拍案叫好，“好”字喊了一半，突然意識到立場不對，急忙收聲，十分尷尬。
高俅的驕傲已難以自製，不禁喜形於色。
哈哈，真真真的沒想到，我兒對於治理匪患，竟還有如此獨到的見解。
他什麼時候學的呢？
為何以前深藏不漏、故作紈絝？
說來說去，還是、還是、還是那句話：
我兒文能提筆安天下，武能上馬定乾坤；上街撩妹一把好手，吟詩填詞大家風範！
絕對是“上炕認識媳婦，下炕認識鞋”的文武全才！
……