一路向東北行去，穿過中山後劉晉就進入了幽州涿郡地界。
劉晉來涿郡的目的，自然是為了見見傳說中的劉關張三兄弟。
劉備張飛本身就是涿郡人，而關羽則是在殺人後逃亡到了涿郡。
可以說，涿郡是一切的。
劉關張三人就是在涿郡相遇、相識、相知。
然後就是流傳千古的“桃園三結義”！
許多人評論劉關張三人:劉備“假”，關羽“義”，張飛“莽”。
劉備自稱為中山靖王之後，是落魄的漢室宗親。
然後以這個名義招攬了關羽跟張飛。
隨後三人南征北戰，東奔西跑，劉備更是被人戲稱為“劉跑跑”！
許多人認為劉備是假冒的漢室宗親，認為劉備假仁假義，一直是裝可憐，動不動就哭。
其實劉備應該真的是中山靖王之後。
因為，古代有個東西，叫族譜。
現代還有相當多的一部分人家裡保留有族譜。（彆問，問就是家裡有一本。）
祖宗十八代，哪一代從哪搬遷到哪，族譜裡記載的很清楚。
更不用說古代基本家家戶戶都有一本族譜。
就算一家丟失了，其他人手裡的也是可以參考的。
更不用說，皇家想要查一個人還是很簡單的。
你們以為劉備皇叔的輩分哪來的，真以為年齡大就能當叔了？
雖然當時的皇帝過得很苦逼，急需要有人來解救自己。
但認親認什麼輩分不行，皇兄，皇侄都可以，反正也就是個漢室宗親的身份，偏偏就給自己認了個長輩。
所以出身這一點劉備應該沒有假冒。
至於裝可憐，哭，政治手段而已，現在的明星比這誇張的多。
劉備唯一讓人詬病的地方就是鑄造了“直百五銖”。
直百五銖，顧名思義，就是一枚直百五銖錢，價值傳統的百枚五銖錢。
換句話說，傳統五銖是一元硬幣的話，直百五銖就是百元大鈔。
貨物本身的使用價值是不變的，在錢幣麵值增加百倍的情況下，它們的價格自然也會水漲船高。
如此一來，通貨膨脹就是免不了的。
但是呢，蜀漢政權嚴格管控，平抑物價，強製使直百五銖錢順利流通起來。
劉備就是靠發行大麵額的虛值貨幣，收回的卻是品相、質量上乘的傳統五銖錢，所以，很快腰包就鼓起來了。
隻是這種方式本質上就是一種掠奪式經濟，其實就是在搶百姓的錢。
這就跟明朝的大明寶鈔一樣，到了後期，會嚴重貶值，導致國家的公信力急速下降，進而引發國家經濟體係全麵崩盤。
如果不是後來諸葛亮力挽狂瀾，劉備墳都被人刨了。
其實劉晉並不討厭劉備。
劉備此人可以說對不起妻子，對不起兒子。
但就是不能說他對不起結義兄弟。
而且劉備的發家史，簡直可以說是傳奇。
從一個賣草鞋的，到最後的蜀漢開國皇帝。
期間，寄人籬下，屢戰屢敗，屢敗屢戰。
手段雖然有點上不得台麵，但是也沒有到達天理難容的地步。
這要是放到現代，妥妥的上電視接受采訪的人物，年輕人崇拜的偶像。
跟高啟強比起來劉備強的不是一星半點，畢竟人家劉備不犯法啊。
而關羽，後世尊為“關公”。
後世那些混社會的，最喜歡拜的就是關二爺。
為啥？義字當頭唄。
關羽過五關斬六將也要回到劉備身邊。
還有華容道義釋曹操。
這都是為人津津樂道的。
這樣的義士誰不喜歡，誰不想要。
這可是可以讓人放心把後背交出去的人。