“從茹毛飲血的原始部落時期開始，人類就已經懂得利用樹葉或者獸皮編織而成的衣物禦寒。
久而久之，又具有了遮羞的功能，天性的部分被隱藏起來。
在聖經故事當中，亞當和夏娃最開始也是坦誠相見，不知羞恥，直到偷吃‘分辨善惡樹’的果實之後，才開始懂得袒露的不妥，從而在神召喚時作出躲避的舉動。
這就像是嬰兒在父母麵前袒露，毫無羞恥感，但是長大幾歲，開始懂事之後，就開始避諱。”
在兩人的震驚之中，範高站直身軀，沉聲解釋道。
“很多藝術家們往往會執著於天性的自由表達，把徹底放飛自我視作是藝術的化身。
但在我看來，藝術有時候更像是遮擋天性的遮羞布，而不是天性本身。
很多天性的東西，需要用藝術化的方式去處理。
西方油畫當中，不乏借著宗教或者神話題材，各種故事去畫澀澀，也是這個原因。
澀澀是人類的天性，那些國王和貴族也喜歡，但是又不能太直白，免得引起教會封禁，大眾批判，所以需要那麼一塊遮羞布。
同樣的，大部分人都喜歡看芭蕾舞女，喜歡絲襪，大長腿，喜歡美麗，優雅而又充滿著旖旎夢幻的種種聯想。
甚至還有大膽婚紗照，父親畫女兒的前衛藝術……
那些屬不屬於藝術，尚有爭論，但可以肯定的是，你不能說，我要把這個掛在大廳裡，掛在車站中，掛在小學和幼兒園，作為兒童節特彆獻禮。
你就算畫技高明到突破天際去，受到主題和內容的限製，也得承認自己‘不適宜公眾欣賞’！
這就不得不提及到藝術大師們，還有國王，貴族們的超級特權——光明正大耍流氓了！
大師們創作出來的作品，是藝術的，是文學的，是有深刻內涵的。
國王和貴族欣賞的藝術，也是高雅的，時尚的，陽春白雪的！
你要說他們跟下裡巴人一樣低俗和耍流氓，那反而成你思想淺薄，道德敗壞了。
你還得捧著他。
他用詞粗鄙，他猥瑣粗俗，他大膽而奔放的展示那些種種不適宜大眾公開欣賞的東西，你都得說他是在揭露社會的現實，批判人性的醜惡。
像我們這種無名小卒，彆說畫了，想也不可以，想也有罪！
那應該怎麼辦？
刀槍在彆人手裡，筆杆子也在彆人手裡，你沒有辦法，隻好猥瑣發育。”
在範高的解釋下，這幅畫一下變得意味深長，耐人尋味起來。
這成為了一幅有味道的畫。
這裡麵所蘊藏的，正是他現在所理解的藝術的真諦，也是人類文明發展幾千上萬年以來，不可或缺的那塊遮羞布！
在這一刻，兩人真切感受到了他對藝術本質的理解，不由得大為震撼。
豔俗的藝術，遮羞布……
半遮半掩更具吸引力……
難怪之前要研究什麼水霧，輕紗幔帳呢，這高跟鞋的一立一倒，也有異曲同工之妙啊！
但震撼歸震撼，兩人仍然嘴上不饒人。
“你小子！說再多，仍然還是道德敗壞！”
“狗屁的豔俗和藝術結合，我看你就是想要光明正大耍流氓！粗鄙，低俗！”
“哈哈哈哈！”
範高大笑起來。
“可惜啊可惜，我現在的技法，還有畫畫的經驗，都不足以支撐這些想法，不足以在這條道路上麵走得太遠。”
心中想到的卻是，自己擁有的，可是AI繪畫大模型。