宴會正熱鬨時，福柏起身離座。
阿爾忒彌斯與阿波羅默契地跟上了她，動作低調。
勒托對此毫無察覺，完全沉浸在宴會的快樂之中，倒是繆斯女神們因為時刻注意著自己的主神，觀察到了他們的動作。
阿爾忒彌斯笑笑，與姐姐們輕輕擺擺手。
阿波羅跟著也點點頭，示意她們留在宴會現場。
女神們於是定下心來，繼續編寫詩歌，就著各種隨地取材的樂器與天然悅耳的歌聲仔細雕琢詞句。
音樂與韻律的本能刻寫在這些美好的生靈之中，即使是剛剛誕生的小精靈，都能哼唱出一些原始的但也動聽的節奏。
福柏注意到了，隨口問道：“你們關係很好？她們也是宙斯的女兒啊……”
“繆斯女神們都很能乾，”阿爾忒彌斯大方坦言，“她們幫了我們很多，不單隻是阿波羅的從神，更是非常體貼的姐姐們。”
“我們對眾神仍有許多不了解的地方，繆斯女神們剛好為我們補充了許多知識，也為我們修建神殿、打理提洛島……提供了很多幫助，比一般侍從要更加優秀。”阿波羅認可地接話。
繆斯女神們主司藝術與科學，代表了從過去到未來通過傳統的音樂和舞蹈、即時代流傳下來的詩歌所表達的神話傳說。她們原本是守護赫利孔山（Elikon）泉水的水仙，屬於寧芙的範疇，實力低微而不起眼，與其他任何水澤仙子沒有什麼不同，其母也不是什麼強大的存在。*
但她們姐妹感情親密，始終如擰緊的麻繩聯係在一起，力在一處使，通過不斷感悟神格慢慢變強，晉升成為弱小的三等女神。
隨著藝術、人文側神明逐漸出現和完善，當詩歌文學方麵的最初作品越來越多，她們的實力也變得越來越強。在宙斯的認可下，她們被阿波羅收為手下，自此正式成為藝術之神阿波羅的從屬神，在藝術人文側站穩腳跟。
她們善於歌唱，會編寫傳唱各種動聽的詩歌，同時動手能力也很不錯，阿波羅與阿爾忒彌斯的神殿有多處都是她們在得到授意之後親自打理裝飾的，也樂於為兩位神明準備宴會和慶典的所有一切。
在私下時，阿爾忒彌斯不介意與她們姐妹相稱，不必恪守主神與從神之間的尊卑關係，但她們到底有所不同。
目前宙斯的女兒裡麵除了她還沒有擅長戰鬥的，一群仙子們對打獵活動也不拿手。女神裡武力值高的赫拉應該算一個，她曾是和宙斯一起戰鬥在最前方的存在，同時享有宙斯的神王權柄，但她也很久沒有穿上盔甲了，更何況阿爾忒彌斯也不可能和神後赫拉一起打獵。
繆斯女神們不擅長戰鬥，完全不具備狩獵的能力，有時候她看她們無憂無慮的樣子還挺無奈的，但想想神各有誌，她們就這樣快快樂樂的也挺好的，反正已經是阿波羅的從神了，活兒不是白乾的，有事就讓阿波羅去扛好了。
每次阿爾忒彌斯帶著豐厚的獵物歸來，她們總是不吝嗇讚美，無數優美的詩歌從她們的口中說出，儘情傳唱著狩獵女神的偉大，然後這些獵物被她們做成香甜可口的佳肴，再度分享給大家。
“我們對父神其他的孩子並沒有敵意，即便是神後赫拉……”阿波羅遲疑了一下，才繼續道，“我們也隻是想要維護自己和母親作為神明威嚴和尊貴，但從沒有想過將母親推到不合適的位置上。”
或許熱戀時勒托也曾幻想過自己為神後的模樣，畢竟她是赫拉之前的最後一位妻子，宙斯有了赫拉這位神後之後，才徹底“定性”下來，自此便形成了七位妻子、其中最後一位為神後的“格局”。
但阿爾忒彌斯與阿波羅兩個，卻從沒有考慮過自己親媽是神後這樣的場景，勒托不合適，也沒有這個能力。
赫拉雖然善妒，守不住她自己的婚姻與忠貞，對宙斯這個丈夫多是放過不作為，但在其他方麵，她是有功績的，像是與宙斯並肩作戰，平定叛亂，當女神們的戰力表率等等。
單就作為神後本身，她並沒有比之前兩位神後蓋亞和瑞亞差，儘管她也沒有能夠做到保護婦女兒童，但卡歐斯的神明裡失職的不少，畢竟很多神明性情憊懶，隻喜歡享樂，還對神力的使用非常吝嗇。
像這種權能寬泛的神明，比如某某保護神，沒有做到位的簡直不要太多，除非是非常重大的失誤，會給世界帶來災難和麻煩的那種，否則眾神算是“大哥說不了二哥”，大家都是就這麼馬馬虎虎湊活了。
而且，赫拉與宙斯成婚時，諸神歡慶，她也得到了地母蓋亞贈送的金蘋果樹，這樹至今仍栽種在她的花園——赫斯珀裡得斯（Hesperides）三姐妹看護的花園，未來還會有百頭巨龍拉冬（Ladon）協助看守，防衛堪稱嚴密。
獨一無二的珍寶也奠定了赫拉特殊的地位，這樁婚事是得到了原始神蓋亞的認可的。