這也是這座連接各世輪回的橋命名為奈何橋的原因，奈何奈何意思是說再也沒有辦法了。
孟婆是古代漢族神話傳說中的人物，常駐在奈何橋邊。
她為所有前往投胎的靈體提供孟婆湯，以消除鬼魂的記憶。
?《金剛經》上講：
過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。
過去已經過去了，未來還沒有來，想它乾什麼。
?在我國的古代傳說裡，孟婆是地府中專司掌管，把生魂抹去記憶的陰使，關於孟婆的由來，民間最多的通常有三種說法：?
一說：鴻蒙初開，世間分為天、地、人三界，天界最大掌管一切，人間即所謂的陽世，地即為陰曹地府。
三界劃定，無論天上地下，神仙陰官，俱都各司其職。
孟婆從三界分開時便已在世上，她本為天界的一個散官。
後因看到世人恩怨情仇無數，即便死了也不肯放下，就來到了陰曹地府的忘川河邊，在奈何橋的橋頭立起一口大鍋，將世人放不下的思緒煉化成了孟婆湯讓陰魂喝下，便忘記了生前的愛恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一個輪回。
這種說法最早出現在春秋時期的道家典籍裡，頗有傳統思想中的“人死如散雲”、“一死百了”、“莫記已死之人恩怨”之類的意味。
二說：所謂的孟婆就是孟薑女，昔日孟薑女哭倒長城之後，眼見長城之下屍骸無數，再也找不到丈夫的屍骨。
為了能忘記這些痛苦萬分的記憶，就熬製了能使人忘記記憶的孟婆湯。
後來上天念她思夫之情感天動地，就免了她的輪回之苦。
讓她在奈何橋畔熬製孟婆湯，讓參與輪回的陰魂們忘記前世的一切。
即所謂：“前世已了，今生善惡唯本心所念。”之意。
這一說是從元朝就開始廣為流傳，到明清時期才多見於文人傳記之中，亦是至今民間流傳最廣的一種說法。
在關於孟婆的諸多傳說中，倒是這個說法頗具某種現實主義色彩。
三說：孟婆生於西漢時代，自小研讀儒家書籍，長大後，開始念誦佛經。
她還在世時，從不回憶過去，也絕不想未來，隻是一心一意地勸人不要殺生，要吃素。
一直到她八十一歲，依然是處女之身。
她隻知道自己姓孟，於是人稱她為“孟婆老奶”。
後來，孟婆老奶入山修行，直到後漢。
因為當時世人有知“前世今生因果”的修行者，不知道這些修行者的“故弄玄虛”是像身邊的人炫耀或證明自己的什麼超能量資本，還是彆的什麼，他們往往愛泄露天機，因此，上天特命孟婆老奶為幽冥之神，並為她造築醧忘台。?
在這個傳說裡，孟婆其實不是什麼老奶奶一類的人物，是一位絕世美女，孟婆初製孟婆湯的原因是為了忘記自己的過去。
其實，孟婆也感到自己平生沒有什麼特彆的記憶啊。
孟婆一生都沒有嫁人，故而沒有夫家姓。
孟婆的名字已經被所有人的都忘記了，包括她自己。
那年代的名兒，男的大都是剛、勇、強、富什麼的，女的就順了花季，杏、蓮、梅、桃、春，這樣想來，孟婆也就不計較她曾經的名字是什麼了。
最後搞得孟婆的唯一記憶也隻剩自己是給在這奈何橋上來來往往的幽魂送上自己的一碗孟婆湯了。