回想兩人的職業生涯，簡直可以寫好幾本小說了。
真是像陳漫哉所描述的那樣，女主大家閨秀，男主少年無依，兩人情投意合，自南而北，然後山河破碎，向南遷徙、出國深造，回國從教，再到。。。被打倒，複起，又遇危機。
像是被攆來攆去的，不如說是被迫而行。
“師父、師丈，以前你們被攆，是因為你們處的位置，你們說了不算，一介知識分子，權勢全無。
如今這裡我說了算，即使你們什麼都不願意做，整天的曬曬太陽釣釣魚，我也一樣孝敬您兩位，古來才子佳人隻有演繹，而今親眼見證的不多。
徒兒拜師也是認真的，將來兩位上了歲數，養老自是徒兒的責任，榮華富貴不敢說，一餐一飯也是應有之義。
這裡的人原本就在這裡生活了幾十年甚至數百年的，我無法做到趕他們走，但是在法律層麵上，他們生活的地界是我私人的，我能從二哈托手裡奪過來是我的本事，他們得認。
曆來領土爭端就沒有什麼和和氣氣，要麼一方被打服了，要麼付出血的代價行權宜之計。
所以，來的時候我就跟這裡的人說過了，想離開的我送他們走，不願意走的，可以留下，我讓他們免去屠刀之威，他們也要遵從法律。
對了，我們以香島的法律為藍本，刪刪改改，算是有個基本準則。
我們有君主，但沒有立憲，這裡具體能發展成什麼樣得我說了算。”
羅蕤老師比較感性，說到養老那會就已經滿眼晶瑩了。
她這輩子沒有一兒半女，傳統印象裡養老應該是本家侄子的活兒。
李劍垚圖他們倆啥？除了篤信兩位人品高潔，才子佳人，飽學博聞之外，正如李劍垚所說的，一介知識分子，以前說了不算，而今說了算的是自己徒弟，就算是做個閒人也不會再有社死的風險。
陳曼哉為人正直，傲岸不群，才華橫溢，對史學、文學、古文字、鑒賞藝術都頗有研究，若無家國情懷，也不會在前些年被折騰一番的情況下還繼續留在京城。
隻是生不逢時，生活給他沒到來的晚年生活開了個巨大的玩笑，再有三個多月，被迫下跪、受辱，不讓其進入辦公室，最是愛乾淨的人，衣服上、頭上被淋菜湯，被人吐痰。
精神上有潔癖的人，被辱罵為“流氓詩人”，僅僅是因為稿酬豐富，房子是自己買的，家裡有電視機，有鋼琴，仇富的人就舉報信不斷。
比如同僚、師長甚至助手在風起的時候就給他自命甚高、竭力鼓吹自己、享受著高額稿費，買了一座四合院、不尊重老同誌、和賣國賊交往等等，卻看不到他為國捐贈的古董，看不到他寫的那些作品講述的曆史。
“我有個問題，建設這個島需要的資金不是小數目，你哪來的錢？”
“嘿嘿，某頗有家資，早年侍藥，又有藥酒的生意，後來投資了些實體企業，也在香島開發了些地產生意，賺的錢是有一些的。
再者，給人診治多是有錢人，診金也積攢了一些。
所以，要想持續，島上的設施要提升，港口要搞，另外島上的土地也可以耕種甘蔗、可可、稻米、玉米、椰子等經濟作物。
糖我自不多說，戰略物資，這裡地多人少，出口的糖用來提振經濟實力還是能夠做到的。
另外，這裡降水豐富，在西北部有天然的河流，蓄水、水電、自來水廠這些也可以進入日程。