第16章 用漢朝的詩國賺戰國的名(1 / 2)

此詩名為《東門行》。

講述的是一對貧賤夫妻,寧願相濡以沫,也不願以身犯險換取富貴之事。

故事普通,然而,這首詩的形式卻不普通。

乃是漢朝樂府詩。

上承春秋詩經比興,下開南北樂府之先河。

範季以洛陽雅音詠唱,抑揚頓挫,聲情並茂。

偌大的遊女坊中,隻剩下他的聲音回響。

春秋戰國時期禮崩樂壞,然而有一樣東西卻仍與春秋之前相同。

便是七國同音。

齊、秦、趙、韓、魏、燕、衛七國的官方語言仍奉洛陽雅音為正統。

齊國先薑後田,乃是薑子牙時代就開始說洛陽雅音。

趙韓魏燕衛五國姬姓,也都是奉周天子為正統,自然也要立洛陽雅音為正言。

秦國特殊,他們說洛陽雅音純屬是因為想要和中原靠近。

而楚國則不說,因為人家跟中原不同。

所以眾人都能聽得明白。

此詩能流傳千年,其內蘊含著一個時代的精神智慧。

哪怕現在提前了幾百年出世,裡麵真摯的情感仍然讓眾人動容。

將詩唱完三遍,原本一眾焦躁則恨不得取而代之的聽眾也漸漸靜下心。

那彈唱的絲竹聲漸漸平歇,不少歌姬更是眼淚漣漣。

是啊,與其冒險去富貴,與妻子在家喝稀粥也沒什麼不好。

這首真摯的詩歌,往前幾百年,再次展現了詩歌所獨具的強大共情能力。

讓人們為之動容。

少司命眼中閃過回憶。

自己加入陰陽家,吃足了苦頭,甚至還要親手殺死阿兄。

可這一切,值得嗎?

看著還要在一堆銅錢中的範季,她的眼裡閃過柔情。

原本她也隻是想借男人的身份躲藏幾天,日後終究要回歸驪山。

但和男人相處越久,心中的信念越是動搖。

忍不住想到:“也許和他相伴一生,穿麻布衣,喝稀豆粥,那也是極好的事情啊……”

那隱秘的樓上,流沙眾人原本那騰騰的殺意也漸漸消散。

一個願意和妻子在貧窮的家中相守,也不冒險的男人,怎麼會是壞人呢?

唯有衛莊,他眉頭緊鎖,怎麼也沒想到男人竟然是這樣的想法。

轉過頭來問張良:“他這首詩,你聽過嗎?出自何處?”

春秋戰國時詩歌繁多,但大多都會被諸侯的王公樂師收錄。

《詩經》是經過顏路師傅整理刪改過的,並不能體現當時詩歌的完整風貌。

最明顯的例子就是鄭風詩。

鄭國女子奔放豪邁,一個個多才多藝又精於打扮,而且還有錢。

所以鄭女在鄭風詩中占據了非常重要的比例。

但奈何,過於奔放的鄭女會在詩歌裡唱些想和少年郎下河遊泳,和少年郎恩愛的事情。

尤其不能忍的是,不少鄭女還喜歡在與男子恩愛時,讓樂師在一旁演奏鄭歌以助興。

詩的內容同樣混濁不堪。

這種詩歌當然會被夫子毫不客氣的刪去。

張良閉著眼睛,在腦海中仔細回想。

最終還是搖頭:“其格律而言,類似楚歌與秦風,可我不曾聽聞過。”

“這必然是他自創的。”

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