男孩就留著吧，由我等一起對其進行教化啟蒙和聖教的教育，使其皈依昊天上帝和聖教，並訓教他們武藝和兵法，以此作為我的親衛軍，如果實在愚笨就讓其給我放牧去吧！”張晟也是難以抉擇，最後如此說道。
“遵命！”張安佐答道。
“好，那這樣，除18個百人隊和上4個親衛隊及其親屬以外，因為他們將整編為我的近衛軍百戶。
除他們之外，要把來自不同部落、部族的部民，以戶為基礎，打散其所屬的部族、部落，並以十戶、百戶的形式，對他們進行混合整編。
並且每戶分配50頭羊，5頭牛和1匹馬，作為戶民的家庭的資財。
這個分配是包括那些，剛剛獲得戰利品的戰士、什長、隊長和百人長的，他們也都要進行再次分配啊！
這樣的話，差不多需要16萬隻羊、1萬6千頭牛和3200匹馬，夠不夠？”張晟說完後，疑惑的向張安佐問道。
“這樣分的話，物資是夠了，但許多的百戶會人口不足，因為百人隊和親衛隊的成員，作為殿下的近衛軍，那麼所有部民平攤下來，有些百戶，就會有空缺！”
“沒事，分配吧，人口不足好辦，以後俘獲的人再編進去就行了。
隻要整編的部民人人有恒產，那金漢部所有人才能有恒心。而如此多的牲畜，不可能我等來放牧，部民不可能不吃不喝就能活下去，這樣也安定了人心，提高部民對金漢部的歸屬。
當然，他們要給我納牛羊稅和服兵役的，因為這些財富，都是我分配給他們的，而交稅和服兵役是他們的義務，不然爾等與我如何生存！”張晟哈哈哈大笑起來。
接著他說道“隻有這次一次這樣分配，不然我等如何能遷徙到漠北，不分配的話，這些屬民要是逃掉了怎麼辦。
以後不可能再有這樣，無緣無故的牲畜分配。以後隻能在隨軍作戰中有所功勞、繳獲，或立下其他功勞，才能直接獲得，屬於個人家庭的牲畜。
“好，剛剛說到整編部民，我繼續補充。
在整編時，不用管部民，以前來源於哪裡、哪個部族、部落，皆按照10戶整編一個十戶，設立一個十戶長統領。
然後以10個十戶，編為一個百戶，任命一個百戶長，來統領百戶，當然百戶長會由我來任命。
這些即將要整編的十戶、百戶，他們的戶口都登記造冊，並交由百戶長管理。
平日裡，他們必須嚴格遵循我所規定的百戶區域範圍進行放牧和勞作，絕不允許出現任何隨意遷移變動的情況。
一旦戰爭來臨，各個百戶之中，凡是年齡在十五到七十歲之間的男性，都有義務服兵役，每個人都需自行準備好馬匹、武器以及糧草等物資，然後由百戶長率領他們出征參戰；時刻保持待命狀態。
所有的男子，無論是在上馬還是下馬的時候，都要做好戰備工作，上馬時戰鬥，下馬聚集放牧，不僅是牧民，也是戰士。
此外，每個百戶長都擁有任命各自下轄十戶的十戶長的權力。
一兩百年後，女真人的猛安謀克製度、也克蒙古兀魯斯的千戶製，以及七八百年後的野豬皮（努爾哈赤）都采用了類似的方式來整編部民，並建立起基層組織。
這些舉措不僅有助於管理和統治，更重要的是，它們成為了構建共同體認同感的基石。
金漢要想獲得發展和壯大，要想實現團結和發展，就必須有一種能夠凝聚人心的力量。除昊天上帝信仰的聖教之外，還必須由統一的基層組織體係。
大家為的都是耕戰一體，這樣的基礎組織單位，既是軍隊編製，行政編製，也是戶籍生產的編製。
“各族混雜，其中定有胡人、甚至唐人作亂的，短時間恐難以成事。”張安佐和其他幾個百人長猶豫一會兒後，還是道出各自的擔憂。
“作亂者，不管他是唐人、還是胡人，都給我斬首示眾，以儆效尤”張安佐長處在民、財、倉之上，心思細膩，是最好財政官的人選。
“遵命，殿下！”
“一個月時間。”張晟伸出一根手指，沉聲道，“你有十個百人隊的臨時指揮權，需當機立斷。”
“遵命！”有了張晟的支持，張安佐的底氣更足了。
“你是財政官，過段時間我會給你分配一個百人隊聽你調遣，除傳教和帶領部眾禱告之外，還要負責征稅、登記戶口。”張晟對張安佐說道。
“臣，領旨！”張安佐回答道。
對於百戶的建立，這是張晟深思熟慮數日後想出的辦法。
“殿下，這百戶長的任命？”