稍有不慎，哪怕是隻出了一星半點的問題，也足以令修士道基崩潰，甚至是魂飛魄散。
哪怕是在魔門內部，最善於操弄情緒的他化自在天中人，也絕不會把這種神通用在自己身上。
徐行卻有“真武昊天鏡”，乃至昊天鏡本體相助，對元神中的精微處可謂是一覽無餘，可以讓“無明火”燒得深密透徹，每一寸都不放過。
正因有著如此凝練的元神，他才能操縱“五臟廟”，提煉出遠勝以往的精純劍氣，更將“元神禦劍”之法，運轉得如此圓融、高妙，令法海都要為之讚歎。
不過，“無明血焰”終究是發自於內，徐行又早能將之掌控自如，現在還想在劍道上再做突破，便需要一塊更好的磨刀石，來助他開鋒。
毫無疑問，法海這位法力深厚、神通無量的摩訶尊，就是這麼一個上好的對手。
在徐行連著斬出二十七八劍後，法海亦意識到不對。
法海察覺得到，徐行的攻勢雖是沒有取得成果，甚至可說是屢屢受挫，可劍鋒中那股始終引而不發的無形銳氣，卻在不斷攀升。
不，他不是攻勢受挫……
他是在磨劍！
第三十劍斬出，銀輝燦爛的“洗墨鯤鋒”忽地一震，激蕩出浩大氣魄，疊變化形，竟顯出一頭龍首豺身、怒目圓睜、頭角崢嶸的凶橫巨獸。
法海當即意識到，這分明是上古異獸睚眥之相，那種凶戾橫暴，好似主宰人世間一切兵禍災劫的氣息，更令他感到熟悉。
那分明是錢塘君六禍禁法中的兵禍！
睚眥秉庚金之氣而生，天性嗜殺好鬥、剛烈勇毅，是以常常被刻鏤於諸般兵刃之上，加持兵威凶煞。
所以，徐行便將這枚靈胎與混邪老祖遺留下來的那五口“金焰神罡劍”一同，熔煉進了“洗墨鯤鋒”中。
不過，睚眥靈胎被九頭王占據多年，本身性靈幾乎已磨滅殆儘，隻存些許，難以利用。
徐行一開始，也沒有考慮過利用這點微弱靈性，隻不過是要借其神獸本質，來擢升“洗墨鯤鋒”的品秩。
卻不曾想，今日同法海一戰，竟然刺激到了劍中這一點靈性，令其短暫複蘇過來，展露神威。
睚眥最為出名一點，便是“睚眥之怨必報”，隻不過徐行自從將靈胎煉入此劍後，除了麵對自在天主神念，便向來縱橫無忌、所向無敵。
如此一來，“怨”字自然無從談起。
但也正是因為他麵對自在天主，也敢悍然拔劍，斬殺其人神念一事，暗合睚眥天性，才令那一點靈性，有了複蘇的征兆。
畢竟，雖然劍器都有開鋒一說，但是能夠以魔主神念開鋒的劍器，隻怕是絕無僅有。
在意識到靈胎開始複蘇後，徐行也不斷地為其灌輸兵禍真意，培植其中靈性。
六禍禁法中，除了脫胎自火法的炎禍、旱禍外，徐行掌握得好的，便是這一招兵禍，畢竟他一身所學，其實都離不開“兵禍”二字。
而鐵木真臨死前的饋贈，更令徐行能夠脫離“戰鬥”的視角，以“戰爭”的角度，來參悟這一式的真諦。
正因得了兵禍真意的滋潤，睚眥靈胎才能複蘇得如此之快，但徐行也需要一個契機，才能真正將之喚醒。
——與法海的戰鬥，就是這麼一個契機。
徐行方才被法海以渾厚修為牢牢壓製，始終處於下風，就是為了不斷刺激靈胎，令其積攢“睚眥之怨”。
現如今，正是報複之時！
徐行在這一刹那，好似已經同那一點微弱靈性融為一體，再不分彼此，右臂平伸，一劍遞出。
睚眥虛影仰天長嘯一聲，口銜“洗墨鯤鋒”，挾兵災禍劫之真諦，以一種要令天下儘燃戰火的凶戾氣勢，撞向法海。
如此一劍，令法海亦要凝神以待，他將掌中法劍直插入地，雙手合十，眼眸一肅，一襲雪白僧衣竟爾化為豔紅。
其人眉心那一點朱砂痣，更是變得鮮紅欲滴，好似有無窮血火正在燃燒，周遭浮現血紅焰紋，渾身散發出一種大毀滅、大破壞之意。
就在兩人即將拚個你死我活之際，睚眥所化劍光竟然硬生生停在半空，又落回徐行身旁，繞著他盤旋飛騰，溫順的好像一隻家貓，全無洪荒異種的暴戾凶煞。
但是這樣的場景，卻遠比方才那激烈凶險的劍鬥，更令法海心驚。
睚眥性情本就高傲，又得了錢塘君的六禍禁法真意祭煉，傲氣、凶氣、煞氣皆是變本加厲，更勝往昔。
修為不足者，不要說是使用，哪怕靠近都會被攝魂奪魄，此人卻能將這之運用到這種程度，這份從容氣度，實是令人心驚。
不過，法海驚訝歸驚訝，卻也從徐行這意外之舉中品出來一點彆樣意味。
故而，他並沒有急著出手，而是平複心境，僧衣再化雪白，隻是凝視徐行，一言不發，等待此人表態。
徐行右手按住劍光，將之收入袖中後，才抬起頭，朝法海抱拳，微笑道：
“多謝大師援手，助我煉成此劍，試探到此，也沒有再繼續下去的必要了”
徐行言語落定，阿修羅魔相、陰山法身皆是歸複己身，石護法，菩提尊見走脫了對手，都紛紛趕到法海身邊。
卻見兩人如今竟是相對而立，氣氛詭異。
徐行也不開口解釋，隻是手捏法印，微微一笑，眉心躍出一輪極儘輝煌、金焰燦然的日輪，光明無量。
在他身後，更是浮現出五尊形態不同，卻各有其妙，氣韻悠長的佛陀法相，正是代表佛性五智的五方佛。
緊接著，徐行便將自己這一套以魔識、魔念砥礪佛性五智，以玄陰鬼氣製衡歸元三火，道魔並濟的法門，通過以心傳心的法門，毫無保留地傳給了三人。
法海等人都是站在此界頂峰的強者，自有判斷能力，所以他們隻是一看這套法門，就可以確定，徐行的確非是魔門中人。
除此之外，三人也確定了一點。
——此人不是狂徒，就是妄人。
徐行這套修行法，雖然邏輯自洽、體係嚴謹，但落到具體實踐上，卻是一步比一步凶險，隨時都有崩潰的風險。
如果說修道如渡河，玄門正法乃是乘舟順流，緩緩而行，那徐行此法就是在懸崖上鋼絲。
並且，這根鋼絲還纖細到了極端，不斷搖晃，又要時刻麵臨著狂風暴雨、電閃雷鳴。
正常人根本連站都站不上去，更不要說是用這種方式走到對岸。
他們更不約而同地生出同一個想法。
——用這種法子，這人到底是怎麼活到現在，還練成了如此高深莫測的神通？
念及此處，性情果敢淩厲的石護法，反倒是有些佩服起這人來。
若是單純的想法，那隻能算是天馬行空，可此人卻偏偏在這條路上走出去極遠，且走得極遠，這就稱得上驚才絕豔了。
法海、白素貞在目睹了徐行展現出來的種種不可思議之神通後，也如石護法一般，油然生出了讚佩之情。
可讚佩歸讚佩，法海畢竟是此處地主，仍是需要明白徐行的來意。
法海已經隱約意識到，徐行雖然從沒有自稱過魔門中人，但是從現身起，就在有意無意地誤導他們往這個方向去想。
以徐行的情緒神通，自然能夠明白法海心中所想，所以他也開門見山，坦然道：
“我之所以要裝作魔門中人，正是為了同三位戰上一場，除了借戰事砥礪我手中這把劍器外，亦是想要一觀三位的立場。”
——立場？
隻一聽這兩個字，法海便意識到了徐行做這一切的根本目的所在，皺眉道：
“居士莫非是懷疑，我金山寺中，有人已遭了魔門染化，才故意為之？”
徐行搖了搖頭：
“非是懷疑，隻是此事事關重大，我才不得不出此下策，驗證一番。”
自從見識過自在天主的手段後，徐行對此界這些名門大宗，已經很難全身心地信賴，尤其是關乎魔道源頭這種絕大隱秘。
所以，他才會刻意誤導法海等人，引起一場爭鬥，就是為了借此機會，探查這三人是否值得信賴。
好在，從結果來看，仍是比較樂觀。
徐行輕輕出了一口氣，放出袖中的大槐樹、陰靈鬼物，並將自己所遇之事，以及對七世怨侶的種種猜測，都用儘數告知。
法海、石護法兩人在接收到這股神念後，皆是沉吟不語，自行分析起來。
白素貞雖然也在思考這神念中的訊息，眼眸卻不自覺地望向那頭陰靈鬼物。
她此時也知道，徐行並非是通過許仙追溯到自己，而是以這鬼物為源頭，可她們之間，又怎麼會存在如此之深的聯係？
莫非真是……
白素貞和許仙的累世情緣，本就是因天魔星而起，若說有什麼人，能夠與她具備類似的共鳴，那此人同天魔星定然也有深切聯係。
這麼說，莫非五方魔教，或者說那位自在天主，當真已經掌握了繞開七世怨侶，利用天魔星之力的法門？
白素貞正思考間，便對上了一對仿若大夢初醒，猶帶蒙蒙霧氣的翦水秋瞳。
這頭鬼物自來到金山寺後，本就有複蘇征兆，如今從徐行袖中出來後，不消片刻，便完全醒了過來，同白素貞對視。
她一見白素貞，便不禁呢喃道：
“觀、觀音大士……？”
白素貞一向被視為長江兩岸黎民視為觀音化身，對這種稱呼自然不會陌生，隻是沒想到這鬼物竟然會如此稱呼自己。
白素貞本是想用“菩提明鏡”之法，直接探尋這鬼物的內心，隻是一見她的茫然目光，以及那惹人憐惜的神情，心頭便不由得一軟，隻是輕聲問道：
“姑娘，你……你叫什麼名字？”
聽到這個問題，陰靈少女目光便不由得一震，思索了好一會兒，才緩緩開口：
“我、我叫……聶小倩。”