莽荒的山林中從不缺乏鳥類的痕跡。
雖然每到寒冷的冬日，大多數的鳥類都會向著南方遷徙。
但倘若在這個季節抬頭望去，卻也能夠透過林間乾枯的枝椏，注意到一群群在天邊掠過的纖細黑影。
族人們將那些黑影的主人稱作寒鴉。
它們是凜冬的使者，從不會缺席任何一個寒冷的冬日。
在過去，青石部落的族人們絕不會將他們的目光，投向那些盤旋在天空中的單薄黑影。
但如今，馴鳥人的出現，卻讓青石部落的族人們不時抬頭望向無垠的長空。
如果說圖騰戰士的誕生在於覺醒。
——每到萬物複蘇的季節，青石部落便會用一場盛大的成人禮，迎接新一批圖騰戰士的誕生。他們是青石部落最為健碩的孩童，也隻有成為了圖騰戰士，他們才有資格在自己的手臂紋上圖騰的繪樣。
那麼馴鳥人的存在則在於傳承。
——馴鳥人的腦海中儲存著馴化鳥類的知識，掌握著能夠與鳥類溝通的語言，通過傳授與學習，將會有越來越多的馴鳥人在部落中出現。
也正是因為二者之間的不同之處，在韓睿的特彆關照下，青石部落的第一位馴鳥人自然也就成為了族人們的重點保護對象。
“我們需要捕鳥。”
雖然穿著獸皮的青石族人，早已對正大光明的遛鳥習以為常。
但此鳥非彼鳥。
馴鳥人要馴的，顯然也不是族人們的鳥。
所以，一份《關於青石部落雪地捕鳥暫行方案的意見（草案）》很快便被鬆岩端到了韓睿的麵前。
該份草案並非以紙質文件的形式呈遞，其具體的外在表現形式是一隻被族人們拔乾淨鳥毛並且在篝火上烤熟之後的寒鴉。
在經過細致的品鑒後，韓睿給出的評價是多加點兒鹽。
簡而言之，按照族人們的想法，他們打算利用石子和弓箭對飛在天上的寒鴉進行遠程打擊。
打死的直接吃肉，沒打死的用來馴化。
韓睿感覺自己不太好評價這個方案。
但他也並沒有直接否定。
消極的方麵在於，族人們的準頭實在是一般，對於遠程武器的掌握雖不能說是嫻熟，基本上也是亂射。
積極的方麵則是出於對族人們的信任。
既然族人們尋思著問題不大，那說不定真的能成呢？
所以韓睿打算做兩手準備。
讓族人們先射著，就算族人們射不中，也能趁此機會練一練射術。
至於他……
韓睿表示，麵對雪地捕鳥的新需求，需要開創新路徑，開辟新打法，找準寒鴉痛點，與族人們的射鳥計劃實現目標對齊，形成戰役合力，建立新的捕鳥矩陣。
進而形成從捕鳥到馴鳥的生態閉環，提高山林鳥類的感知度，保證對一切飛過山林的鳥類進行端到端的短平快式處理，實現捕鳥模式的簡單複用和快速響應。
換成人話來講，那就是身為青石巫祝的他，打算布置一些捕鳥陷阱。
陷阱並不難做。
所需的隻有藤筐、用來支撐藤筐的木棍以及用來拽動木棍的繩子。
隻需要在藤筐下麵放上些漿果或是其他鳥類喜食的東西，等到有鳥降落並鑽到藤筐之下的時候拽動繩子，便能夠將其倒扣在藤筐中。
但這個方法有一個微不足道的小缺點。
那就是藤筐的重量太輕，就算是真的扣住了寒鴉，也有可能被其撲騰著翅膀掙脫開。
這也就需要有一個一直等候在邊上的族人，及時拽動木棍，並且在藤筐落下的第一時間便飛撲上去壓住藤筐。