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“不好，他們搜過來了。孟先生，你們先走，我來斷後。兄弟們，跟我走”虎子領著人就要出去。
“且慢，我們何必硬拚，這客棧有後門。大家一起出去。”夏繼溫提醒道。
“是啊”曉山喜道。
虎子卻沉默著，然後堅定地道：“陛下待我不薄，他卻先我一步。我虎子蒙他恩遇，本已誓死追隨。今天能在臨死之際見到孟先生，隻是希望孟先生能將魯國的火種流傳下來，也不枉當年的共同起義之情。國家一滅，我這大將軍怎能獨活。”說著，便見他踹門而出，領著那些抱必死之決心的手下們，殺將過去。
“回來！”孟先生咆哮，“胡鬨，這不是胡鬨嗎”。
震撼！一種慷慨赴死的震撼！曉山從來沒體會過的感覺！
慷慨赴死一詞，來自：黃宗羲《兵部左侍郎蒼水張公墓誌銘》
慷慨赴死易，從容就義難，這是指一個人對待死亡的態度。
在戰場上，冒著敵人的炮火，勇猛衝鋒，不能不令人讚歎，電影《集節號》說得好，誰不怕死？不知何時送了性命。害怕是人之常情，但是必須往前衝，這是命令。生死，不用你自己選擇，戰場衝鋒，既有慷慨赴死的可能性，也有活著的可能性，從這個角度說，“慷慨赴死易”。
自古英雄臨死之際，泰然處之、從容不迫，臉不變色心不跳，驚天地泣鬼神。這就是從容就義難。
《海外慟哭記》兵部左侍郎蒼水張公墓誌銘－－－－黃宗羲語曰：『慷慨赴死易，從容就義難』。所謂慷慨、從容者，非以一身較遲速也。扶危定傾之心，吾身一日可以未死。吾力一絲有所未儘，但不容已；古今成敗利鈍有儘，而此不容已者，長留於天地之間。愚公移山、精衛填海，常人藐為說鈴，賢聖指為血路也。是故知其不可而不為，即非從容矣。武林張文嘉、甬水萬斯大與僧超直葬蒼水於南屏之陰。餘友李文允謂：『文山屬銘於鄧元薦，以元薦同仕行朝也。今行朝之臣無在者，蒼水之銘非子而誰』？餘乃按公「奇零草」、「北征錄」及公族祖汝翼世係，次第之以為銘。公諱煌言，字玄箸，彆號蒼水；宋相張知白之裔也。曾孫集賢修撰襲，自滄州徙平江；集賢子籲，又自平江徙鄞。九傳至景仁，避元末之亂，泛海至高...