在學會鑽木取火後，人族逐漸摸索出了火焰的各種途用，取暖禦寒、驅趕野獸、烹製食物、燒製器皿、打造兵刃……而燧人鑽，在燧人氏成為第一任人族領袖之後，也在海量人族氣運不斷的滋養下，變得越來越強大！
而之後，隨著人族的不斷繁衍，不斷壯大，每形成一個新的部落，他們都會從供奉燧人鑽的祖廟中，求取一道燧火，作為部落的精神象征。
這，是人族的傳承！
後來，即使到了三皇五帝統禦人族的時候，也依舊保留了這個習俗！
大禹分封九州的時候，更是對各路諸侯說道：“吾等皆是人族出身，不論將來到了什麼地方，也不管將來誰會統禦人族。切記，隻要有這一縷燧火在，那就是一家人，有著同樣的血脈來源和依托！”
當時，受封的各路諸侯，都不約而同的從人族祖廟中，請了一縷燧火供奉，並將其當做人族血脈的傳承和認證。
換句話說，隻有供奉燧火的部落和諸侯國，才是人族正朔！
至於其他……
在諸多諸侯的眼中，都是蠻夷，都是異端！
宣國也是大禹分封的諸侯國之一，自然也供奉的有一縷燧火！
而這，也是他的目的所在！
玄門三教之中，有一門神通，名為三昧真火，大部分弟子都有修行。
但，不同修士施展出的威能，卻是大不相同！
因為，這門神通，分三個層次，除了看使用者的修為境界之外，施展出的神通，還有下三昧、中三昧，上三昧的說法！
上一世，他會的也就是最粗淺的那一種，也就是所謂的下三昧！
這種三昧真火，是以自身精氣神為三昧，養就離精，釋放真火，威能一般，也就能燒一燒不成氣候的小妖。
來個修為高深的，就是站著不動讓他燒，恐怕連根毛都燒不掉。
而在這之上，還有融入空中火、石中火、木中火三種先天靈火形成的中三昧，能斬邪破煞、降妖除魔，算是上等神通了。
但，這一般隻有少數玄門正宗才有這個機緣！
至於韓乙，並沒有這個運道！
而最上乘的三昧之火，則是融入君火、臣火、民火，汲取人道氣運而煉就的，有焚天煮海之威，普天之下，隻有那位人教聖人，及其門下弟子玄都二人掌握！
他們二人，一者為人教教主，一者為人教親傳，才有這般機緣！
其他人，想效仿此法，簡直就是癡心妄想！
最下乘的三昧真火，隻需踏入煉氣化神境界，誕生元神之力，能掌禦精氣神，便可以輕易的修成！
有著上一世的修行經驗，施展這種層次的三昧真火，對韓乙而言，並也沒什麼難處。
不過，韓乙自然不甘心，修行下乘之法！
重活一世！
自當走出一條不一樣的通天大道！
中三昧，需要煉化空中火、石中火、木中火這三種先天靈火，彆說他現在沒有，就算是有，以他目前的修為，也不敢輕易的去煉化。
這三種先天靈火，雖不似太陽真火、紅蓮業火、南明離火那般赫赫有名，但既然是先天靈火，又豈能小覷？
闡教十二金仙的清虛道德真君，手中有一件極品後天靈寶，名為五火七禽扇，便與這三種先天靈火有關。
據說，此寶是元始天尊，以鳳凰翅、青鸞翅、大鵬翅、孔雀翅、白鶴翅、鴻鵠翅、梟鳥翅這七禽翎羽，與空中火、石中火、木中火、三昧火、人間火五火合煉而成，上有道道神韻散逸，威能甚至不輸一些先天靈寶！
封神大戰中，這件寶物也是大放異彩，清虛道德真君先是用此扇，破了十絕陣之一的紅水陣，扇死了陣主王變天君，又將其借給南極仙翁，助其破去了十絕陣中的紅沙陣，扇走了陣中的紅沙。
後來，傳於楊任護身助周。
楊任手持此寶，下山後，先是救了黃飛虎等五將，後又以之破了瘟癀陣，扇死陣主瘟神呂嶽，以及李平、陳庚、方義真、餘先、餘兆等截教弟子。
除此之外，還曾嚇走高明和梅山七怪之首的袁洪。
由此可見！
這三種先天靈火的不凡之處！
而韓乙上一世和焰中仙羅宣交好，知曉煉製五火七禽扇中使用到的人間火，其實就是被人族視為精神象征的燧火！
其能和其他幾種靈火兼容，且蘊含部分人道真意，便足見其不凡之處。
在修行上三昧無門，又尋不到中三昧所需的三種靈火時，韓乙便將主意，打到了宣國祖廟供奉的燧火身上。
將其融入三昧真火，定然能提升些許威力！
“希望，不會讓我失望吧！”
沒一會功夫，韓乙便來到了宣國的祖廟之中，見到了其中供奉的燧火。