湧動的靈力也在日益疏通閉塞的經脈。
值得一提的是靈力的運行是按照十二經脈的循行走向流轉的，沈舟在異界時就發現了這點。他懷疑地球其實經曆過靈氣時代，隻是後麵又消失、寂滅了，所以原有的靈草仙藥才又退化成了中藥，這實在是個很巧合又很有意思的事。
靈力在體內順經脈而行，納藏也是在穴位中。
乾元大陸遠古時期的修士在漫長的修煉嘗試中，終於發現了人體洞天：在人體的某些部位，非骨非筋非隙，找不出什麼規律，但就是這些部位，就像高山裡的天然山洞。人們將靈力牽引至此，靈力不會再消散回天地間，反似泥牛入海，蘊入人身。他們便將這些特殊部位標記了下來。稱之為——穴。
而這個穴位同中醫上的穴位也基本相對。
所有的靈力都要經過穴的煉化。
各穴都有自身特殊屬性的精氣潛藏在內，煉化便是將靈氣和穴位精氣融合。如此方才長久存儲在體內，打上烙印，趨之如臂。
沈舟如今的身體接受靈力改造的同時，也是在將散在天地靈氣轉化為自身的力量。
轉化靈力時，他已發現自己的身體偏向木屬性。因為靈氣總是在這個屬性的穴位轉化時速度快一些。
當然靈根對他而言並不是最重要的，因為他修煉的是五行訣，待煉體期過後，便要修煉五行珠，跳過築基、直修金丹。
因為靈力不能修煉，沈舟便繼續練習分神術。經過兩天的練習他已能勉強剝離出一絲不含大量意誌的神識了。
《長生訣》第二卷三冊中最難的其實是《升魂訣》。完全是水磨功夫，沈舟花了整整三百年才將這一冊練到門檻上，勉強夠到了學習第二三冊的資格。
後麵這兩冊就隻是禦神的各種技巧手段了。
分神術的要旨是：分離。將意識讓位，而不使神識潰散。
就像把自身靈力再次變回天地無主靈氣一樣，要剝離自己的痕跡，又不至完全消散。而是讓它恢複到天地之靈的特性，可以被彆的靈物：靈植魔獸甚或是人吸收。而他又能憑借依附在上麵的痕跡借此進入其他靈物體內感受它們的狀態。甚至能在關鍵時刻能反客為主，重新禦使這部分靈力。
分神術大抵要達到的就是這樣的效果。當然這隻是神識，靈力想做到這種程度隻怕更加困難，恐怕需要沈舟像推演《大衍五行訣》那般再推導個“分靈術”。
沈舟經過兩天的練習，已經能剝離出這樣一絲意識占比極弱的神識了。他也又一次被長生訣的神奇所震撼。這在想象中甚至理論上都難以存在的一個狀態，竟然真的能修煉出來。
隻是這縷神識中意誌太弱，很多時候根本無法控製，此刻也隻是吊在空中玩，根本無法發揮什麼作用。沈舟一邊吊著它提升熟練度，一邊也在嘗試剝離第二縷神識。