此刻，李康先很想賦詩一首，且因此開始想著用什麼韻。
而等李康先等到了安東的海參崴時，這一帶除了無邊無際的大海與森林外，就看不見任何人，唯獨隻有許多野獸在這裡出沒。
看著環伺在周圍的野狼，坐在囚車裡的李康先欲哭無淚，隻氣息微弱地喊道：“我要回去，我要回中土！”
李標此時也很是絕望地道：“我算是明白了，陛下要開疆拓土，就是為了好流放我們，他現在不想殺我們了，覺得殺了我們沒意思，所以就讓我們來這些地方跟野人一起生活！”
“沒錯，就是跟野人一起生活，諸公皆是文采卓越之士，熟讀聖賢書，陛下說讓你們來這裡服役思過，也不是有意難為諸公，而是讓諸公實踐自己的理念。”
楊展這時候走了過來，回了一句，且道：“諸公不是說對待外虜當以道德感化之嗎，所以，陛下才讓你們來這裡感化這些外虜，將他們同化成漢人，如漢人一樣知禮節，走向文明，擺脫愚昧。”
“我現在收回昔日的話，隻要陛下能讓我回中土，我保證再也不提這樣的觀點！如今想來，野人沒什麼好教化的，楊將軍說得對，以前禮待他們，他們也是獸性不改，屢次擄掠我大明邊民！”
李康先這時候說道。
“沒錯！這些野人一樣的外虜，有何教化的必要，還是全殺了好！全部屠殺掉！教化根本行不通的，是我們以前錯了！陛下還是放我們回去吧，沒必要讓我們在這茫茫大森林裡教化什麼野人。”
李標也跟著說道。
“聖諭豈是說改就能改的，再說，如今國朝國情已不同往日，朝廷現在需要的是人口，而不是野人的肉，所以，能使更多的野人擺脫愚昧，走向文明，成為新漢人，對朝廷而言，比全部屠戮掉更有意義！”
楊展說道。
“元輔白陽公不是說了嗎，這些未開化的蠻夷，與我們漢人就不是同一物種，不應該當成人，如今我深信元輔這觀點是對的，對於這些蠻夷沒必要教化，還是放我們回去吧。”
李康先跟著說道。
“即便如此，也應該馴化，看看能不能馴化為朝廷可用之家畜。”
楊展說著就又道：“好啦！諸公還是暫時放棄回中土的幻想吧，老老實實地在這裡服役思過，至於這裡的野人女真與漢人是不是都屬於人，根據大明科學院的最新出的觀點就是看看能不能交配，然後生出小孩來，如果能就還都是人，既然都是人，那就能教化，算不上是馴化。”
“帶上來！”
說著，楊展就朝外麵吩咐了一聲。
過了一會兒後，便有近衛軍押著一隊北山女真來了這裡。
所謂北山女真就是對黑龍江以北的生女真的一個統稱。