他這樣做的目的，自然也是試試朱慈煒處理這種事件的能力。
在朱由校看來，大明以後像這種外邦士子為自己民族爭取權利的事會不少。
“還我鐵路築造權！”
“還我鐵路築造權！”
“還我鐵路築造權！”
……
這一天，都察院門外，聚集了許多倭人留學生和倭工。
人山人海。
擁塞了半條街。
這些倭人雖然喊著不怎麼標準的大明官話，但穿的卻是和服，意在表明自己拒絕漢化。
“如果天朝真當我們是子國，就應該尊重我們的主權！幫助我們成為一個正常的國家，讓我們的國家統一，讓我們的君主也能成為真正的元首！而不是勾結和脅迫視我倭人為奴的幕府和一些大名們，來欺壓我們，掠奪我們的一切！”
武藤正宗來到了大明沒多久，如今已成為倭人留學生主持運動的骨乾。
而此時，他就在都察院門前頗為激動地對一種倭人留學生和倭工呐喊了起來，且揮舞著拳頭，道：“我們要天朝皇帝聽到我們的聲音，讓他們知道，我們倭人是有血性的，是不會坐視自己的民族滅亡的！”
大明因為眼下思想開放且活躍，民眾文化程度高。
再加上皇帝朱由校覺得自己又不是少數民族出身的皇帝，因為要統治一個主體民族，而不得不進行思想上的壓製，且也需要為了民族的未來，而允許在民眾有為自己發聲的地方。
所以，朱由校也就允許天下民眾都可以到都察院喊冤或者說發聲，而都察院必須把聽到的聲音上報，有司也不得阻攔。
這也算是對朱元璋《大誥》中規定的民眾可以鎖拿貪官汙吏進京告禦狀的製度的恢複與發展。
算是一種民眾對官僚體係的監督。
也因此，漸漸的，也就成了許多士子表達自己政治訴求的地方。
當然，也有許多工人和農民是真的來告狀的。
尤其是工人，大明現在的工人不少文化程度高，鬥爭意識強，為自己爭取權利的行動事也不少。
而這些倭人留學生和倭工來為自己的鐵路築造權示威，也是受了這樣的影響。
但皇帝允許自己漢人發聲是為了兼聽則明，避免被自己的官僚體係蒙蔽，也是為了知道民間的實情，可不代表，他就允許倭人發聲。
所以，朱由校老早就讓東廠把這個事轉報給了作為直隸總督兼順天府尹朱慈煒。
朱慈煒則提前已布局下了京師巡防營兵馬，就等著這些倭人留學生和倭工出現。
為加強治安管理和明確職權，朱由校下旨撤了五城兵馬司，而改設錦衣衛巡防營，即這些京師的巡防營官兵皆屬錦衣衛。
而這些錦衣衛也都不是普通錦衣衛，皆是皇城禁衛的老兵中征調的。
皆屬於忠誠度且戰鬥力強的。
彼時，在武藤正宗激情澎湃地與其他倭人一起喊著要大明歸還他們鐵路築造權，乃至尊重他倭國一切主權時，突然，密集的腳步聲響起，街道兩旁出現了大量身著曳撒的錦衣衛，皆持著新製槍械。
那情景就像是一群錦衣衛持著98K一樣。
在場的倭人們皆被這一幕震撼住了，也都安靜了下來。
“怎麼辦，他們不會對我們開槍吧。”
與武藤正宗一起來的一叫穀純駿的倭人留學生不由得問著武藤正宗。
武藤正宗則毅然往前麵走去：“怕什麼！如果他們真的對我們開槍，那就正可以讓國人知道他們的真麵目！看清楚，他們才是導致我倭人苦難的罪魁禍首！或許真的要流血才能喚醒我們倭人，那就我讓做第一個流血者吧！”
武藤正宗還是非常勇敢的，緊捏著拳頭，一邊走一邊往前擠，並擠到了最前麵。
此時，騎馬在錦衣衛後麵的朱慈煒也沒有多說，隻喝令道：“舉槍！”
猶如一麵平展開的布突然被抬升起來，巡防營的錦衣衛們整齊一致地舉起了槍。
“慢著！”
但在朱慈灼正要下令開槍直接鎮壓這些倭人時，卻傳來了朱慈燦的聲音。
“二殿下！”
“是二殿下！”
在場的一些與朱慈燦有些交情的倭人留學生因此激動了起來，如遇到救星一般。
朱慈煒也因此回頭看著朱慈燦：“二弟，你來做什麼？”
“我碰巧路過，聽聞這裡有許多倭人士子在喊收回鐵路築造權，就來看看，結果沒想到，大哥，你行動這麼快。”
朱慈燦回道。
“這事跟你無關，這些倭人不知感恩，竟敢無端鬨事，簡直就是我大明解救全人類的阻礙！”
朱慈煒說著就道：“我已決定，將他們一個不留，以儆效尤！”
“一個不留？大哥，可知道他們這些人在倭國都是什麼家世嗎，他們對我大明有多重要嗎，你今日要是把他們都處置了，隻會令倭國讀書人寒心！令他們對大明寒心！”
朱慈燦說著就拱手道：“請大哥收手！他們不過是喊喊而已，又不是真的要做什麼大逆不道的事！”
“到底是二殿下寬仁，沒有因為我等是倭人，而輕賤我們。”
“這才是真正的儒者！”
“沒錯，二殿下才是真正有大國君王之範的人！”
這些倭人士子甚至因此稱讚起朱慈燦來。
也有倭人士子直接站了出來，大聲問道：“二殿下說的沒錯，我們也沒做什麼大逆不道的事，不過是來都察院門前表達我們的心聲，這有什麼不對！在都察院發聲，不是貴國一直允許的嗎？！而我們也因此一直認為貴國是一個自由的國度，且對民眾自由，敢問皇長子殿下，如今，貴國這樣做，還是我們認識的那個自由的天朝嗎？！”