查理二世這裡主動向徐乾學解釋起他這一次為什麼饒過國會而直接頒布法案，他作為一個國王，自然是用不著向徐乾學解釋的，而他之所以這樣做，自然也是因為他自己內心也不喜歡自己這樣做，因而才會主動給徐乾學說這些。
徐乾學自然是理解的，也能察覺得到查理二世是真的願意做一個儒家所要求的那樣的君主。
因而，徐乾學內心裡反而更加崇敬查理二世，也就安慰查理二世道：“陛下不必過於介懷，這事，小婿明白！小婿也知道，陛下您是真心要作為一位從善如流、仁德無雙的賢主明君，隻是無奈明夷可惡，再加上朝中奸人作祟，故使善政不得已以君王之中旨頒布！但小婿相信，陛下隻要親賢臣，遠奸佞，終會使國政煥然一新，而不致於出現如今之局麵！”
查理二世聽後不禁問：“怎樣才可以看出來，誰為賢臣，誰為奸佞？”
“自然是德行堪為君子者，能為賢臣。”
徐乾學回道。
查理二世點了點頭。
徐乾學如今是真覺得查理二世算是他理想中的君王。
因為，在他看來，能因為獨自決斷而懊惱的君王真的很難得，他從沒有看見過明國的天啟皇帝會因為獨自決斷而自責過。
僅憑這一點，徐乾學就覺得查理二世比天啟皇帝更值得自己效忠。
再一想到，自己在英格蘭可以自由的兼並田地，把公田的地圈成自己的屬田，然後攆走農民，逼迫其成為自己的農奴，或者成為自己工廠裡的工人，而自己即便拖欠賦稅，也不會有類似於西廠這樣的國家征稅機構嚴厲催征，徐乾學就更加覺得這裡是真的自由而美好。
徐乾學在這裡也已經有了很多同屬於貴族的朋友。
多年學習儒學而產生的溫良謙恭之性格，讓他很受英國紳士的歡迎。
所以，不隻是國王查理二世，許多英國貴族也都很受徐乾學所帶來的儒家理學文化影響，而開始行儒雅時，自認為謙謙君子，乃道德之模範。
何況，曆史上的徐乾學本就善於投機鑽營，也可以說是善於社交，而和很多入關的滿清八旗貴族成為朋友，而成為明珠死黨，官至刑部尚書，連康熙本人都對其寬仁至極，即便有明確證據證明他圖財害命，也隻是被勒令致仕回鄉，享受大員待遇。
因而，徐乾學現在在英國也是一樣善於結黨。
英國的士紳在他的影響下，倒比昔日更壞了十倍，也搞出了飛灑、詭寄這種各種避稅逃稅的手段。
畢竟徐乾學帶來的是華夏士大夫積澱上千年的又當又立的手段。
才從原始狀態進入君主專製時代的盎格魯-撒克遜人，還沒有多少又當又立的經驗，自然從徐乾學這裡知道一些後，自然是驚為天人。
但也因此，英格蘭的國力是日益衰敗，雖說仗著處於從大西洋貿易線的中樞地帶，而有不少貿易收入，可因為收益大多進了英格蘭大貴族的私庫裡，變成了兼並土地和蓄養奴婢的資本，所以，英格蘭的國庫收入倒是日漸不足。
即便是海軍的軍費也漸漸不足，到最後都隻能撥付一半。
而就在這一背景下，大明的軍隊已經開始橫渡在英格蘭和尼德蘭之間的北海，往英格蘭而來。