王振初一抵擋應天府，先是“使詐”逼跪義軍中老將，之後又用傳遞“聖火火炬”和齊頌聖火經的方式，勾起義軍中明教信徒的信仰。
最後在眾目睽睽之下，如同飛仙一般，直上雲霄、立於城樓，開始了自己早已準備好的“悼詞”。
本來見到王振此舉，還有人心中暗笑，輕功高就了不起？站的那麼高，鬼才聽得到你說什麼！
誰料王振吐氣開聲，聲音之高亢雄厚，竟是橫傳八方，城門附近的士兵，隻覺得教主是在自己耳畔低語一般。
王振還不滿足，再次振了振聲，這次卻是用上了“福利”，周圍空氣，不需王振做什麼手腳，便自發的與王振的聲帶發生共振。
瞬間應天府上下，無論是城中百姓，還是軍營中的義軍，卻都能夠聽到王振的聲音，而且無論遠近，都不覺得模糊、也不覺得震耳，都好似教主陛下就在
自己耳邊輕語一般。
今日之後，就算是原本並不信仰聖火、信仰明教的百姓、義軍，也都各自供奉起聖火來，為日後聖火使者入駐，贏得了基礎。
原本那些不滿受製於明教總壇的老將，也都帶出了平時府上豢養的江湖客卿，不過這些人本就是二、三流的貨色，此時見到王振的輕功和傳音手段，整個人都嚇傻了，哪裡還肯聽主家的話，去弄什麼下馬威？
王振的悼詞，前麵還算是規規矩矩，將韓山童生平事跡，一遭遭的誇了一遍，不過言語之中，卻一直暗示韓山童是在為明教服務、為明教分憂，好像從來沒有與總壇斷絕聯係過一樣。
幾名老將雖然不滿王振的說法，但是奈何他們確實一直利用著明教的民眾基礎，在名義上也一直對信徒宣稱，紅巾軍是明教的義軍，現在竟無法反駁…
使得義軍士卒對明教的印象更甚，更加清晰的知道，自己是誰的兵了。
將韓山童的事跡，用最肉麻的修辭說完之後，王振又以明教教主的身份，追封韓山童為“護教明王”，更是迎來了義軍的歡呼。
韓山童之前既然自封明王，那王振索性大方一回，也認下了這個明王，隻是在前麵加了“護教”二字。
如果說原本在某些人的良苦用心下，這些明教信徒的義軍士兵，已經漸漸淡去了明教的概念，本能的認為應天府的明王、將軍們，就是義軍的最高領袖，但是現在在王振的誘導下，信徒們重新想起，義軍出身明教的事情。
幾句話的功夫，便將一些野心家數年的努力付之一炬。
之後王振又趁熱打鐵，鼓舞信徒們，說是明教的聖火和聖火使者，今後也將入駐義軍之中，讓信徒們隨時可以沐浴聖火的洗禮、接受聖火使者的教誨。
“…本教自我之下，當謹遵明教教規，除暴安良、護佑世人，但有假我明教之名，行不義之事，離間
我義軍者，必誅於聖火之下！”
王振說到最後，不忘了敲打某些人一番，不過卻反而引來原本對立的兩派將領的一致不滿，眼看朱元璋便要開口，與明教總壇之人當麵鑼鼓，不可任由他們囊取軍心的時候…
隻見王振話音方落，便遙遙一指城樓下的聖火火炬，那火焰竟是瞬間升高。
這本沒有什麼，街頭戲法也能做到，想必是楊逍與王振商量好的，那火炬上有什麼機關，甚至朱元璋打定主意，要在這火炬上做文章，戳穿“明教”的真麵目。
誰料之後的事情，卻是令他驚出了一身冷汗，一動也不敢再動。
僅僅是火焰變旺升高，自然是街頭戲法，但是誰見過原本的小小火苗，一竄幾十丈，幾乎化作一條火龍，竄到了王振手中的？
如果不是之前王振和楊逍打過招呼，怕是楊左使都已經驚駭之下，誤將聖火火炬掉下了。