蔡邕告訴張衝，這信是贏縣令借著送冬被出去的時候，夾著送出來的。在信中，這郭四之死一桉，又成了另一番麵貌，甚至贏縣令本人在此桉中的行止都情有可原起來。
首先是文禹對郭氏壁土豪孟岐的敘述。孟岐雖然是郭氏壁第一豪勢，但實際上在郭氏壁的田土非常少，他們家主要靠著贏縣的那出藥材店過活，雖然家境殷實，但與民為善，不僅沒放過貸，還時常接濟本壁的一些吃不起藥的裡戶。所以在郭氏壁的聲名很好。
然後是對張氏五兄弟的敘述。張氏五兄弟從伯、仲、叔、季、少依次得名。這五兄弟在郭氏壁又被稱為五虎，因為兄弟團結、勤勞能乾，牲口也多，所以很快就積攢起不菲的田土，所以雖然郭氏壁最豪的是孟氏，但田土最多的反而是他們張氏。這五虎放過貸，但也接濟本壁的窮獨，又繳不起朝廷口算錢和糧稅的都來和他借，由他們家先墊。
所以，儘管孟氏和張氏是外來戶，但因為這兩家或接濟窮獨，或人丁興旺，都在郭氏壁形成了相當威望的家聲。兩家儘管財大氣粗、人多勢眾，但仗勢欺人的事情都很少乾。就現在，還有不少裡戶對二家感恩戴德，謝他們能活自己一家。
而相反的是郭四此人。郭四這人從小就遊手好閒，不事生產，還好逞口舌之利。平日都去同裡戶家蹭飯，一旦被拒，就是惡語相向，所以在郭氏壁的名聲很差。
當時贏縣令文禹摸清這些家的情況後，就將重點關注在了郭四和孟岐糾葛的最大地方，也就是郭四在贏汶水邊的那十畝上田。
據當時他從孟岐的口供中得知，光和四年冬，郭四因為欠了代役粟十石，稅粟十三石，當時漢庭的鄉吏和附近的亭長就將郭四吊在了槐樹上，一頓毒打，讓他賣地籌糧。當時全壁有餘糧的就兩戶，一戶張氏，一戶孟氏。當時那些鄉吏就點了孟氏，讓郭四將田賣給孟家。當時孟岐並不在壁裡，而是在贏縣藥材鋪那。
然後孟家就替郭四補了糧，而郭四就將贏汶水邊的十畝田做價四十石粟賣給了孟家，簽的是死契。刨掉郭四欠的二十三石，他最後得了十七石粟。後來孟岐回到家，知道這個事後，就私下和郭四說，這地他不要，讓郭四還拿去，然後就將剩下的十七石粟又給拿回去了，最後說之前墊的二十三石，就當是郭四欠的，啥時候還就看他郭四自己的良心。當時郭四啥沒說，也默認了。
但後來郭四因為參加了石家軍，做了個馬夫，結識了軍裡人，最後告他黑狀，他孟岐反倒被抓走重重吊打了一頓，然後將地退回了。
看到這裡，張衝疑雲頓生，這孟岐不是說已經將田土還回去了嗎？怎麼現在被打了後，才退回的呢？還有十畝好地，就作賤賣了四十石粟，這怎麼看都是賤賣，這孟岐不是占了大便宜了？他真的會老老實實退地？
然後張衝接著往下看，贏縣令文禹不僅有孟岐的口供，還走訪了當時參與對郭四公審一些人的口供。
甲自稱在光和五年贏縣征募丁勇時，他和郭四編成一伍，當時郭四逃軍加入了泰山軍後，他受此人連累，吃了大苦，被抓到了牢裡，要不是關羽打下贏縣，見他沒犯事，將他放回，他現在沒準就死在獄裡了。
然後是張伯的口供，他是張氏五虎的大兄，據他稱，他曾在光和元年替郭四墊付過一石粟，後來郭四不承認，迄今未還。
更重要的一份口供是，本壁的兩個遊俠錄的，他們曾替郭四嫂子做媒，改嫁得的嫁妝一共得了十石粟，其中給了遊俠兩人各一石，剩下八石留給了郭四嫂子自留。當時郭四不在家，聽到這事後就大鬨，直到從娶了郭四嫂子的夫家又要了二石粟，郭四才作罷。連自己嫂子的嫁妝都要貪，可見這人得多壞。
還有一個關於同壁的乙的口供，這也是光和五年和郭四一起編伍入民夫的一人。當時就因為郭四獨身跑了，他也被抓去，甚至自己的侄兒也因此被扣，這娃因為膽小，幾乎被嚇死，生了一場大病後，現在人還不靈光。
此外的口供還有很多，都是一些借了粟，郭四不還的。還有一些是郭四到各家吃白食，不吃就罵的。
總之，一句話，郭四其人是郭氏壁的惡壞，他遊手好閒，與鄰為惡，借自己曾經參加石家軍就在本地作威作福，欺壓良善。
所以當時的分田組組頭張清就認定此人雖然不是原屬的豪強一流，但危害性可比，已為鄉親所不容。而原先的孟岐並沒有強占郭四的田土，是當時的鄉吏威逼強買的，而且此家田土甚少，不該屬於要分田的對象裡。所以，張清就對郭四進行了懲戒，後失手將人打死。
所以，他文禹就是在以上口供中認定郭四此人民怨極大，確實屬於要懲戒的一方，至於分田組組頭張清，隻是在個人私德上存在問題，他不應該和孟岐的弟媳糾葛在一起，使得泰山軍在地方上的分田授人以柄。除此以外，張清確實是按照了分田章程處理，隻是行事過激，所以他做出了褫奪其職位的判詞。