康大寶在重明城沒待多久，他哪有那麼多空閒工夫，他還有好些事要回去做呢，沒太多時間可以浪費在很有些不知輕重的族兄身上。
駕驢車帶著三個徒弟回到宗門駐地，稍稍檢查了下，東西都沒丟。
其實也沒什麼好檢查的，值錢的東西都被他分給兩個師弟帶在身上了，連宗裡一些道藏秘籍都是如此。
最值錢的東西是灶房裡的那些炊具，雖然不是法器，但常年來受過靈物滋養，也算是蠻好的東西了。
選了一間空置的寮房，簡單收拾一番，便把訓練機傀安置放好
接著便原模原樣的將小雲霧陣安置回去，宗門再次被淡淡的雲霧遮掩起來。
“真是神仙手段。”沒見過世麵的靳世倫看著眼前升起的陣陣雲氣，還未感慨完，便被韓韻道踮起腳來敲敲腦袋，領著一道入了康大寶的雲房。
“為師後麵應該有段時間不會外出了，你們便安心在宗門內修煉，遇到有不甚解的東西便來問我。”
二小一少皆麵有喜色，點頭應是。
康大寶先取出一本道經來授予靳世倫：“我會讓你兩位師兄教導你引靈入體之法，那是個水磨工夫，切勿操之過急，切記張弛有度。閒暇之餘多多誦經，上有本宗曆代祖師門人心血注釋。
不懂之處，亦需多多向你兩位師兄討教。莫要以為誦經無用，按本宗開派祖師所言，就是金丹老祖中，也多有日日誦經的。想必其中自有水滴石穿的好處，將來必會受用無窮。”
靳世倫自是垂首恭聲受教。
“至於你兩，今日晚間為師便為你們調配一回啟靈散，且先回去準備下。”
兩小藏不住臉上喜色，大禮叩拜：“多謝師尊！”
將三個徒弟譴了出去，康大寶翻出了啟靈散的方劑，細細觀看。
啟靈散本來就是不入階的散劑，方劑內容很簡單，倒是不消多看。
康大寶認真看的，其實是宗門前輩附在方劑上，密密麻麻的各類經驗注釋。
似康大寶這類落魄的宗門修士和底層散修的最大區彆其實就在於此處。
散修什麼都需要自己摸索，這其中的艱難，如宗門修士這般傳承了前人遺澤的人是難以體會的。
如這啟靈散，方劑上寫得很簡單：“卿新草三錢（去葉）、轉輪果二兩（去皮），甘芝（炙）；上三味，以晨露水三升，煮去兩升半，去渣，置三刻，涼服。”
一個散修照著方劑製作，哪怕一步不錯，多半也是難以一次成功的。
當然，方劑本身是沒有問題的。
無法成功的方劑，商家是沒有膽子出售的，那定會砸了自家招牌，隻是方劑的成功率很低罷了。
散修所購的方劑跟宗門典藏的方劑內容其實都是一字不差。
但散修的方劑上不會注釋著：卿新草水汽太重，最好用火石刀或秋木刀去葉，去葉時要從根至頭，不可從頭至根；
轉輪果去皮後需靜置兩刻鐘，使用墨布包裹，再一同投入藥鼎；
若是卿新草是用火石刀去葉，甘芝要炙烤到葉黃莖不黃，若是用秋木刀去葉，則要炙烤到莖黃葉不黃；
上三味煮時，要先以文火，沸後再以武火...
至於最後涼服時可以將啟靈散佐以三錢黑蛇子同服，用於提高引靈入體成功的概率。
這等勉強算得上秘辛的事情，就更不會寫了。
若是說照著方劑原本操作，煉製啟靈散能有十之一二的成功率。
那麼參照著前人經驗去做，成功率則會提升到十之六七。
若是製散的人熟通藥理，則可以達到十之八九，甚至不存在失敗的可能。
技藝更為高深者，則是可以通過成品丹藥，倒推出煉製方法，甚至進一步改良完善也不是難事。
知識的重要性在哪個世界都是毋庸置疑的。
彆的不說，就是把康大寶手中的注釋一條一條念給一些根本不通藥理的散修聽了，他們也根本聽不明白。
他們甚至連秋木刀和火石刀是什麼都分不清楚。
就類似於開卷考試時，把公式寫在有些人的手裡，他同樣算不出答案來。
這是從根子上就輸了，所以散修在大衛仙朝向來成不了什麼氣候。
那些大宗大派維持自己地位的核武器除了有數的化神元嬰老祖們之外，更要命的其實針對於知識的壟斷。
就是散修中有大氣運者僥幸成了個金丹元嬰，往往也會尋個地方廣收門人，開宗立派。
過個幾十上百年，他漸漸也會把自己當成宗門修士，跟過去的自己徹底告彆，無法動搖宗門修士的地位。