“好啦，閒事話多了，還有些工夫，你這築基真修，與我講講法吧。”山公見得氣氛沉重起來，卻是主動開起來了玩笑。?康大寶自是求之不得，飛舟上頭，談玄論道之聲響起，誘得有那通靈了的靈鷹不顧飛舟擦過的淩厲罡風，一直伴飛於側。
從前康大寶隻聽黑履道人言過山公講法是如何鞭辟入裡、力透紙背，今日得見，才曉得黑履道人所言無有半點誇大之處。
莫看康大寶已然築基，但許多不解之處，拿出參詳，尹山公都能一針見血地點名要害，隻言片語之間，便能使得康大寶有茅塞頓開之感。
講法講到後麵，便已純是康大寶在求教了。
康大寶越聽越是心驚，無怪這雲角州中有些修士隻受過山公一次講法教化，過了數十載都是銘記於心。
至少以康大寶自己看來，山公的玄理學問還要遠勝黑履道人許多，難怪許多人築基過後，還一直對其持晚輩之禮。
這麼看來，山公自是完完全全擔當得起。
康大寶心中也不由為尹山公感到一絲可惜，若是後者早年間未有遇到那蠻戎金丹妖奴殘靈，道途不曉得有多麼遠大。…。。
僅憑山南道上任總管沈靈楓所下的那句“我弗如也”的定語，尹山公若是無有那段禍事，道基定是早已成了，說不得都已開始展望結丹之境。
話說回來，當其時尹山公身後寨中不過一群無親無故的凡人罷了，縱是知道若不抵擋，那數千人定會遭儘遭屠戮；
但即便抵擋上去，在蠻戎金丹妖奴殘靈麵前，他一個區區練氣小修，又能濟得幾個事情？真如螳臂當車一般無二。
縱是轉身奔逃，也是在情理之中的。可偏偏山公留下來了，偏偏螳臂就是將車輪擋下來了。
假使易地而處，康大寶自忖自己定是做不到如此程度的。
至於此事過後，山公自己有無有過懊悔無及之感，按康大寶想，當是有過的；至於想過之後，再讓山公去選一次，還會不會若此做？
人心難測，康大寶卻說不準了，不過想來，當還是有幾分可能的？
蓋因這世間的修士，總不該都如他康大寶一般，成日裡頭蠅營狗苟、如蟻附膻吧？
總有些人生來便是要做聖人的。
康大寶自己雖做不得聖人，也不會教門人弟子們去做聖人，但卻真心實意的希望這世上的尹山公多些、康大寶少些。
這世道，終是不該再這麼繼續壞下去了，總得慢慢好起來才對。
————
平戎縣衙還是如羅恒在時的一樣陳設，最多是後衙中的有些醃臢東西被收拾得乾淨一清。
康縣尊時隔多年，方才又蒞臨縣中，衙中的屬吏自是打起來了精神，幾個新上任的佐貳官也都久違的來到了衙中，等待縣尊。
康大寶一路行來，看得到城外野莊無人看管，凡人遭妖獸、邪修殘害，慘不容睹；平戎縣城內也照舊蕭條，人們麵上仍
有菜色。
就算隻從功利的角度上去看，這對於修行人而言不是件好事情。
凡人生活困頓，自是不會生兒育女、繁衍生息；五臟廟中都沒有油水，就無人習武強體。
長此以往，仙苗數量自是會越來越少，修士們派發徭役、募集夫子也就會漸漸無人可征。
凡人耕田，自該精耕細作、挑水施肥，以盼五穀豐登、歲豐年稔；修行人育人如育苗，大部分修行人也是從凡人中來的，凡人乃是修士之基，修行人也當該庇護凡人安居樂業、衣食無憂。
平戎縣的境況不止尹山公看得皺眉，便是康大寶自己，亦是心憂。
這縣尊的活做得實在不好，雖說便數雲角州這一十三縣也數不出來一位比康大掌門做得好的，但不好就是不好，於情於理，總該改才對。
現今堂內的縣丞、主薄、縣尉都非平戎縣的土著，而是州廷司馬府繞過刺史府，直接選任了從潁州來的費家鄉黨。
或許也因如此，這些對平戎縣沒有半點鄉梓之情的混賬東西一直屍位素餐，還不如羅恒呢，到任這般久，竟是跟康大縣尊一般，一件正事都未做過，著實叫人氣惱。
不過康大寶豈是他們能比的？那不是著實抽不開身嘛…。。
亡羊補牢，為時未晚。
好在費司馬也未有太給康大寶出難題，遷來的築基修士一個未派，這些練氣小修平日裡頭在胥吏麵前拿腔拿調的，見了康縣尊，卻還是服帖的，不敢紮刺。
隻粗看了些卷宗檔案，康大寶便覺這縣中的積弊之深，定不是自己隻花月餘時間便能整頓乾淨的。
於是叫來三名入品官員，言清了既往不咎的宗旨，要他們這些月份先做好勸課農桑、厘清地麵這些該做的事情，待自己下回回來的時候，便要考評。
做得好了康大寶自會報功請賞，做得差了也要追責。
康大寶把話說得有些狠了，直言自己背著費家嫡婿的名頭，便是他們這些費家鄉黨做錯了事情，也是敢打敢殺的。
這番話雖糙了些，但甫一出口，便嚇得這些貪官蠹役有些兩股戰戰。
話糙理不糙，他們這些人仗著與費家那點兒八竿子打不著的關係，在平戎縣都已作威作福了好些時日了。
康大寶若是真把他們手起刀落了，前者作為費家的正牌嫡婿，費家家中怕是連句申飭都不會下來，權當又死了幾條病犬罷了。
又恫嚇了這些僚佐們用心做事，山公自去了縣中救濟貧苦，康大寶則轉道縣中武庫。
平戎縣武庫比起數年前康大寶來看的時候，也未有多什麼物什，照舊寒酸。選了半天，能用的都是不多，索性直接棄了此處，去尋山公。
這裡一時收不乾淨，且待康大掌門破了長寧宗後再來料理吧。
如果還能回來的話。
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