“神識”一詞，本來出自佛門修士，特指八識——眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶等識。
現如今被道門吸納融會貫通，特指一種超越了凡人識海的“精神”，誕生神識，便意味著終於脫離了凡人之身，開始正式邁入修士門檻。
若說修士的身體是船，那麼神識便是船上的“人”，是本我，是自我，是修士真正的核心本源，這從修士從“煉形”，到“煉氣”，再到最後的“煉神”便能看出一二。
神識有諸多妙用，第一個主要作用，相當於修士的第二個感官，商遊閉著雙眼，就能感知到周遭十丈之內的一切動靜——與雙眼看世界不同，下位修士的神識感知，如同在腦海構建了數百黑白線條構成的物體輪廓，甚無法做到纖悉無遺、不失毫厘。
而如若到了中位修士的境界，神識立時發生獨特變化，感知的範圍擴大僅是尋常，腦海中構建出來的不再是黑白線條的輪廓，而是清晰如雙眼所見的五彩斑斕世界。
但中位修士的神識依然有很大的缺陷，即對物體的探察深度不夠，即便是與煉神真人隻差一線的歸元境界，若想探察地下百來丈的物體，神識也沒法做到。
上一世他也不知煉神真人的神識有多麼強大，等這一世奪舍了呂夫玄才明白，煉神真人的神識過於強悍了，不僅神識能洞悉地下上千丈，整個世界在煉神真人眼中也不再尋常——多了許許多多的眼睛看不到的色彩，還能看到無以計數的光波呈漣漪一樣在空中擴散，甚至洞徹了神識本身就是一種另類的波，每個修士的神識有著不同的振蕩頻次。
正是基於每個修士誕生的神識有著迥異的振蕩頻次，為此研擬了許多“天工技造”之物，譬如更高級的乾坤袋，就可以識彆主人神識的振動頻次從而開啟閉合。
吸收完了的靈丸如同蒸發了的冰塊，再也見不到任何蹤影。
倘若孟啟知道商遊隻靠三百六十顆丁等靈丸，便破開了境界阻礙，升入“胎息境”，怕當場要淚流滿麵、嚎啕大哭發泄怨氣。
這還是商遊懶得浪費時間，否則慢慢吐納呼吸幾個時辰，無需靈丸也能做到此事。
他又耗費了一些時間，等穩定了境界以後，立時起身出門。
等巡照完了他的職事工作，夜色漸漸籠罩天地，商遊這才收拾幾下，足足走了半個時辰，到了五福山居的梯雲館。
五福山居是讓人修養的地方，自然建於僻靜之處，想去往前山的熱鬨之處非得乘坐雲桴不可。
當然也可以不乘坐，有了“胎息境”及以上的修為，配合縱雲法器，便可不坐雲桴自行前往，但許多修士嫌麻煩，在龍華山可不是你想飛就能隨便亂飛的，需要提前向開陽峰鬥部司提請，核實批準後，才能在固定線路飛掠。
等上幾個時辰批示核準下來，還很大幾率以不合安全駁回。
許多下位修士忿忿不平，認為是龍華山為了賺靈丸，故意駁回。
商遊表示——你們都猜對了。
但老實說，鬥部司既有賺靈丸的想法，畢竟雲桴的運營耗資不小，也有預防安全的緣故，否則成千上萬的修士不按規則亂飛怎麼辦？
不過這種規則還是多針對外來的下位修士，對內門修士，龍華山可大度許多了。
天空時不時有十幾道流光掠射而過，那顯然是一些內門弟子。
前方的梯雲館位於黃龍神柱，此山高達一百五十丈，一頭托住雲天，一頭穩紮大地，挺拔堅實，如同擎天柱石。
而一座坐落在神柱頂部的宮闕，便是梯雲館，蓋因由下仰視，登山梯道宛如梯雲直上，故而得名。