蒙著獸皮的樹鼓再次被拍響，勇者們踩著鼓點，列隊跳起了祭祀舞蹈。
這次是蘇美部落正式舉行儀式，慶祝蘇美與卡山兩個部落合並。
畢竟是伊南親口答應了卡山的前任首領白頭，在接收卡山部落剩餘人手的時候舉行這樣的儀式。她與蘇美爾人都是言出必踐的個性，因此這一場典禮並沒有因為白頭的殞命而草草了事。
伊南甚至私心裡希望能有更多的人看到這一場部落合並的大典——這意味著，曾經驕傲而獨行的狩獵部落，終於願意為長遠計，加入種田部落，為了自己和親人的將來而努力勞作。
越多的人聚在一起合作，種田的生活方式就越容易實現——這就是農業革命的意義。
部落裡不管男女老少，甚至是繈褓裡的嬰兒，都出席了這次典禮。
除了兩個部落的所有成員以外，以前與蘇美部落有過往來的幾個南方部落都派遣了重要人物遠道而來，前來觀禮。
蘇美爾人虔誠篤信的“女神”伊南也親自出席了儀式。她倒是沒有半點架子，隻管混在觀禮的人群之中，津津有味地觀賞各色典儀。
隻不過就算她混在人群裡，依舊十分亮眼，叫人一見就能認出來：
其他部落來觀禮的人物一概望著伊南所在的方向竊竊私語；即便是列隊踩著鼓點的蘇美爾勇士，偶爾偏頭注意到站在人群之後的伊南，往往也會錯了節奏，亂了腳步。
觀禮的嘉賓們：女神真是平易近人啊！
伊南卻隻管自己專心致誌地觀察：這全都是很棒的第一手資料！
主持儀式的，依舊是蘇美部落的長者圖，他現在已經被人尊稱為“巫師圖”了。在他擔任“巫”的期間，部落迎來了真神降臨，抵禦了洪水，合並了卡山部落……這樣的業績，足以讓圖也能混上一個不錯的頭銜。
當然，部落裡人人都明白，丹才是繼任巫的不二人選。
巫師圖也確實是經驗豐富的長者，將一出儀式指揮得隆重而莊嚴。
然而整個儀式裡最引人注目的，卻不是勇者們熱烈的舞步，而是放置在典禮現場正中，由勇者們圍繞著起舞的一對大型陶罐。
蘇美爾人能燒製陶罐，這消息早已經傳出去了。與蘇美爾人互有往來的部落，甚至得到過來自這個部落的饋贈——但那些都是小件陶器。誰也沒有想到過，蘇美爾人竟然能燒製出這麼大，這麼勻稱，體型渾圓而又穩穩立在地麵上的陶器。
最出奇的是，這陶罐身上原本質樸無華的罐身表麵，現在出現了優美的花紋：
花紋是赤紅色的，隻是簡單而重複的幾何形狀，但卻讓這陶罐有彆於其他外表枯燥的陶器。
除了幾何花邊，陶罐上還有一組用簡單線條描繪的祭典圖案。這組圖案隻用點和線，就勾畫出了正在跳舞的勇者們的形態。畫麵簡潔而生動，充滿了生機。
來自其他部落的首領們左看看右看看，越看越覺得逼真，紛紛指著那兩個陶罐問庫：
“這也是伊南女神指點你們做的？”
庫這時卻有點兒不好意思：“是，是女神指點，但卻是部落裡幾個孩子們畫的。見笑，各位見笑了！”大人們忙著建設，不怎麼顧得上藝術創作。
“嘖嘖，這一對陶罐真是好看極了！我們想用一罐野蜂蜜換一對這樣的陶罐，庫，可以嗎？”
聽見其中一名部落首領的請求，其他人也有點兒著急：“庫，我們部落想用十張羊皮換一對，先給我們！”
一時之間，南方部落的首腦們紛紛競價，誰都想從蘇美部落這裡得到一枚經過神的指點才做出來的陶罐。有兩人爭得臉紅脖子粗，甚至看起來想要招呼各自的勇者，來打上一架。
“不不不，大家不要爭了，蘇美爾人的陶罐不賣！”
庫說得有點兒急，導致原本還在爭執的人們這會兒一起轉過臉來，同仇敵愾地望著庫。
“這也太小氣了吧！”
庫卻很誠實地說：“不是不賣給你們，而是你們沒有必要買！這是伊南女神說的，燒製陶罐的技術，蘇美部落不會有所保留，會向各位全盤透露。”
“真的呀？！”其他幾個部落的首腦先是麵露驚訝，馬上又喜形於色，“這太好了！”
這正是伊南的想法：她認為燒製陶器的技術並不是屬於她的，各個部落隻要想學，就理應有機會從她這裡學到。
無獨有偶，蘇美部落也同樣認為，伊南女神並不是屬於蘇美一個部落的，其他部落想要接受女神的恩澤，就也理應有機會接受。