誰知年輕的牧羊人卻嘴角上揚：“是咧，但是巫得到的好處也不少哦！”
“就拿我們這個村子來說，每年要向巫上交二十頭羊，十五罐蜂蜜，很多很多麥子。”牧羊人掰著指頭給伊南計算，“如果交不出來，村子裡就要送少年和少女去烏魯克服侍巫和祭司們。”
“按照大人物們的說法，我這裡養了二十對羊，每對羊每年會產下一頭小羊，就是二十頭了；小羊之中的母羊在接下來的每一年裡，也會產下一隻小羊……這樣一算，我的羊群在未來十年內就會連翻幾倍，成為一大群羊。每年上交區區二十頭羊，小夥子，你有什麼問題嗎？”
年輕人甚至模仿起了祭司的語氣，板著臉，手一揮。祭司一發話，可憐的羊倌兒就得上交二十隻羊。
“這個……”
伊南一時也感語塞。
她直覺祭司們的數學還真不賴——“複利”的概念在牧羊人的描述裡已經呼之欲出②。
可是把這麼好的數學功底用在盤剝和奴役普通村民上……好像哪裡不大對。
伊南也學著對麵年輕人的模樣，盤腿坐下，一手托著腮，一手在屋裡用陶磚鋪就的地麵上隨便亂劃，腦子裡飛快地盤算。
她終於明白丹尼爾那句話是什麼意思了——神明崇拜，對於文明的發展來說，是一把雙刃劍。
伊南娜的“神性”固然能夠幫助本地人凝聚共識，但也造成了“巫”這個團體對於知識和技術的壟斷。
這會在一定程度上阻礙文明的繼續演進。
她再次感覺到自己肩上的擔子過於沉重：畢竟對伊南娜的崇拜，一定程度是她本人造成的，她也沒想到，在千年後竟然造成了這樣的影響。
可是轉念一想，伊南又覺得這有啥好怕的？
當年她能夠親手種下文明的種子，讓它生根發芽枝繁葉茂，今天她也就能幫助這個文明打破藩籬，繼續前進——
畢竟巫和祭司們現在掌控的，都是她當年玩剩下的。
想到這裡，伊南已經完全拿定了主意，知道自己應該怎麼做了。
“幫助了我的年輕人，我還不知道你的名字。”
伊南這才想起還沒有請教過年輕人的姓名，趕緊追問了一句，畢竟不能和祭司們一樣，輕蔑地管他叫羊倌兒。
“我叫阿瑪烏蘇姆伽拉納！”年輕的牧人滿臉是笑。
伊南伸手一拍額頭：她此刻無比懷念那些名字隻是單音節字的時代。
“你也可以叫我‘杜’。”杜壞笑著，顯然早就猜到了伊南的反應。
“你又叫什麼？”他一雙琥珀色的眼睛亮晶晶的，真誠地望著伊南。這對眼睛竟然再次讓伊南晃了晃神——她又一次想起了丹。
說來這個年輕的牧人渾身上下，沒有半點氣質與少年丹相像。
但不知為什麼，伊南耳邊總是回響著她離開的時候丹說過的話：
“請您等我，下一次見到我的時候，我一定會長大，會長大……”
伊南一個失神，趕緊搖了搖頭，把關於少年丹的回憶暫且都收回去，果斷回答道：“我叫‘南’。”
果然我有點南——她想。
伊南接著問對麵的青年：“我打算明天去祭司們所在的那個村子，有些重要的事要和他們當麵探討。你願意……陪我一起去嗎？”
杜驚訝地張開嘴，半天才指著自己說：“真的嗎？你要我陪你去，我……就一羊倌兒？”
伊南心裡歎了口氣：打消了任何與少年丹的聯想——丹雖然隻是個少年，但是天生勇敢而自信，和眼前的牧羊青年實在是脾性迥異。
誰知伊南一點頭，杜竟挺直了脊背，鄭重向伊南點頭：“親愛的南，我十分樂意為你效勞。”
伊南也終於莞爾：“跟我跑這一趟，我保證，絕對不會讓你吃虧的。”
作者有話要說：蘇美爾的曆法是太陰曆，也就是農曆，他們把峨眉月到下一個峨眉月之間的時間定為“一個月”，並且引入了“閏月”的概念來調整太陰曆與太陽曆之間的差異。“閏月”這個概念的引入大概耗費了蘇美爾人一千年的時間。
②蘇美爾人在數學方麵的貢獻之一就是複利的計算，也就是利息與本金的計算——蘇美爾人能用指數表和插值法來演算複利問題。比如說，本金為1，年利率為20%，問多久利息可以與本金相等。蘇美爾人能很快算出來3.79年這樣的答案。
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另外，“阿瑪烏蘇姆伽拉納”確實是一個在泥板上出現過的真名（音譯），不是作者編的。
現在，這兩位，其實都在對方麵前披著一枚小馬甲哦。：，，，