他下船以後，找了個波斯商人，讓他翻譯聖火令上的文字，得知是黑山老人霍山畢生所修煉的六門絕技，每一門練到大成都很厲害。
跟玄門正宗功夫相比，旁門容易走火入魔，有的還要付出一定的代價，但是修煉速度快，克敵製勝更加乾脆直接，不擇手段。
同樣修煉五年玄門正宗和這霍山六項絕技，打起來修煉六項絕技的肯定能夠取勝，十年以後就不好說了，可以說互有勝負，再過十年，如果修煉玄門武功的能夠將所學融會貫通，必能輕鬆乾掉修煉旁門的。
衛驍感興趣的是，六項絕技對於內勁的使用彆出心裁，竟然能夠凝成“透骨針”“陰風刀”“穿心釘’這種類型，如果學會了這些運勁法門，把九陽真氣和九陰真氣也這樣搞一搞，把“透骨針”變成“紅熾針”，跟人比拚內力的時候，突然來這麼一下，基本很少有人能夠擋得住。
當然，這些武功也就這樣了，衛驍不打算花費太多精力去修煉，他更看重的是聖火令本身。
明教曆代教主都以聖火令作為傳代信物，形同佛門祖師的衣缽，可是到了第三十一帶教主開始就遺失了，後麵兩代有權無令，教主做得十分勉強，陽頂天死了以後，明教內部誰也不服誰，最後四分五裂，各自為戰。
如果我拿著這聖火令到光明頂，化解了明教和諸正教的紛爭，能不能做上明教教主？
想到這裡，衛驍怦然心動，他要做明教教主不求彆的，而是對江北那二三十股義軍有了名義上的優勢，徐壽輝、韓林兒、郭子興、布王三、孟海王、芝麻李等人總體上都是明教教徒，到時候你們敢跟我這個教主爭麼？就算你們敢，你們的部下，你們轄區內的百姓，都是明教教主，我給你們定個叛教，你們的部下百姓還能擁護你嗎？
譬如韓林兒號稱“小明王”，你一個小明王，跟明教教主爭鋒，人家一道法旨就能把你打成叛教之徒，背棄光明，投入黑暗的邪王惡魔，到時候“小明王”就成了“小暗王”了，你麾下的幾十萬教眾還能聽的你麼？
隻是要做上明教教主，也不是那麼容易的。
首先，時間上就很緊迫，滅絕師太和彭瑩玉他們離開已經有兩三個月了，雖然滅絕師太先回峨眉，再出秦嶺到西安去跟少林、華山各派彙合，現在光明之戰恐怕也已經進入尾聲。
他這裡在東南，光明頂遠在西北，又是人跡罕至的西域地區，他的情報係統做得再好，在這個傳信靠鴿的年代，也不能完全掌握，尤其是降龍衛的情報人員不敢靠近明教駐地，以免被乾掉。
不管怎樣，我得去碰碰運氣，就算沒來得及，我也得把乾坤大挪移拿回來！
打定主意，衛驍立即趕回南京，發布命令，將政務交給趙桓武，四支軍隊進行調防，花雲守南京，湯和駐杭州，徐達守鄱陽湖口，常遇春守南昌。
這時他已經把後世廣東、福建、浙江、江西，以及江蘇和ah的江南部分都給占領，西邊沒有成氣候的勢力，元廷主力在黃河流域，被明教係義軍擋住，暫時是安全的，衛驍讓他們守好家，若發生什麼變故，由趙桓武和六位文官武將決定，緊急的就直接應對，不急的等自己回來處置。
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