“但是我要告訴你們的是，道法自然，我們修煉的目的乃是壯大己身，講究性命雙修，生道合一，身神合一，天人合一。通過精神與**、人身與大道的結合修證，使得神識與宇宙合為一體，身體與大道同歸一源。真修實證，腳踏實地，知行並進，理法統攝。因此你們沒必要執著於自己是不是由一個單純的無神論者變成了一個迷信之人，也不必在乎自己是不是墮落了，思想是不是後退了。”
儘管徐應龍也曾在九天仙界開壇講過道，但是這些內容卻不是之前的那些經驗之談，而是徐應龍根據這些弟子們的實際情況重新整理出來的。畢竟現在座下的都是一群沒有任何修煉基礎的普通人，而不是那些已經得道成仙的仙人，那些大道至理對這些人沒用，就算是說了他們也聽不懂。
對於眼前的這群菜鳥，徐應龍隻需要告訴他們為什麼修煉、怎麼樣修煉、修煉需要堅持些什麼就足夠了。當然了，徐應龍還需要將他們在修煉過程中容易產生的疑惑解決掉，就比如之前徐應龍說的那些。在得知他們已經是傳說中的修仙者之後，這些人確實興奮了好幾天，但是隨著修煉的繼續，他們很多人心裡就會產生疑問，修煉的本質到底是什麼，神學？科學？很多人深陷這樣的泥潭不可自拔，最後走火入魔化身飛灰。
“道家修煉，首看根基。根基又稱道基，乃是每個人與生俱來的修煉潛質，直接決定修煉品位之高低成敗。根基好壞主要用靈根體現，靈根共分為七種屬性，即金、木、水、火
、土、陰、陽,另外還有水屬性的變種冰，火屬性的變種雷等。每一種靈根又分為下品、中品、上品、極品四個等級。就你們這些人而言，絕大多數人的根基都還不錯，除了一少部分雜靈根之外，其餘的人的靈根等級都是下品單靈根以上，這就意味著你們這些人隻要用心修煉，總有一天會被天道認可，成為一名真正的仙人的。”
接著徐應龍又繼續說道：“除了道基和悟性之外，修煉還講究氣運。氣運這種東西看不到摸不著，但是卻真真實實的存在，而且至關重要。很多人天賦異稟被稱之為天縱之才，但是如果氣運不佳的話，這樣的人終將半途夭折。然而總有一部分這樣的人，他們修煉資質一般，悟性也算不上頂尖，但是在關鍵的時候他們總能化險為夷迎難而上，最後登頂巔峰。這樣的人就是大氣運之人，如果氣運逆天的話，修煉資質以及悟性之類的東西皆可無視。”
“除了這些，修士還需要修煉自己的道心，修行即為修心。修行是一個修心的過程，我們的本來天性，原是一片純潔，下生之後，因為產生種種後天**和貪求，逐漸使得本來天性受到蒙蔽和破壞，成為修煉性命的桎梏和障礙。修煉之時，為了達到淨化和完善個體生命的目的，就必須逐步清除這些障礙。這就需要做到積功培德，與人為善，常行方便，助人為樂，以培養自己柔弱，謙下、不爭、慈善、寬容的中華道家情懷，才能合於大道。”
“須知行得分善事，即多—分光明；行得十分善事，即多十分光明；時時處處行善事，則時時處處皆光明。如此逐漸掃除迷障，使自已的本我天性恢複純淨，陰豁儘去，而神光常存，則無時無處，不在大道之中，合於先天，與道為一，自為修煉之坦途，足可了證今生大事。道諺所謂：人心不死，道心不生！亦有詩雲：真心清靜道為宗，譬彼中天寶月同。淨掃迷雲無點羽，一輪光滿太虛空......”
雖然沒有天降祥瑞地湧金蓮等傳說中的情景，但是徐應龍的每一句話都像是暮鼓晨鐘一樣敲打在每一個弟子心頭，撥開他們心中的迷霧，堅定他們的道心。
這次授道整整持續了半年有餘，儘管徐應龍一點修煉的法訣和法術都沒有講，但是所有的門人都深陷其中不可自拔，同時也感覺受益匪淺。很多弟子都是在聽講的過程中突然心有所動，然後就在原地完成了突破，直到徐應龍閉講離開也還有很多人盤坐在廣場上沒有起身。
很多弟子都感覺意猶未儘，都希望徐應龍能多講一會兒。但是徐應龍卻沒有同意，倒不是他累了。想當年在九天仙界的時候，徐應龍每次講道
至少會延續幾年，有時候甚至會延續幾百年的時間，半年對於他來說真心算不得什麼。就算徐應龍現在修為不足，但是講個一兩年卻半點問題都沒有。
但是徐應龍卻知道現在應龍宮門下都是些什麼人，第一次開壇講道要是時間太長的話這些弟子根本就接受不了，講了也是白講。半年的時間不長不短，正適合他們。
（本章完）：，，，