劉家之事暫時算是告以段落，讓徐應龍和南宮鵬飛欣慰的是，劉家變質的僅僅隻是以劉永茂為首的一小撮人，絕大多數的劉家弟子還是很珍惜劉家的榮耀的。現在劉永清出關重新掌控劉家，想必青田劉家應該不會成為修行界的負麵力量了。
隻是這樣一來徐應龍不知道該如何向蕭家解釋了，畢竟以劉家與蕭家的仇恨而言，非劉家滅門不可化解。自己也算是半個蕭家之人，理應為蕭家冤死的族人報仇雪恨。
但是怎奈自己欠下了劉家弟子的恩情，做到這一步已經是極限了。更重要的是，徐應龍乃是修仙之人，劉雨馨的突然出現這讓徐應龍認為是天不滅劉家。
儘管很多修士都認為修煉乃是逆天而行，就應當快意恩仇，該殺人的時候就殺人，想屠城的時候就屠城，什麼功德天意大道仙道都不必在意。
但是兩世修行的經驗告訴徐應龍，這樣的想法是極其錯誤的。這就好比是地球上所說的自由，這個世界上有絕對的自由嗎？答案是否定的，因為社會是人的社會，法律承認個人的個體自由，但是有個前提，個體的自由不能影響到他人的自由。
這也是一個基本原則。比如說，你有聽音樂的自由，但是聽音樂這個自由不是絕對的，半夜12點，開著大音樂，影響他人休息，這個就不是你的自由了，就不應該了。再比如你喜歡唱歌，你可以隨便找個ktv大聲嚎叫，哪怕嚎上一整天也沒有人管你，隻要你兜兜裡有錢。但是如果你大半夜的在居民樓下展示你“嘹亮”“雄渾哦”的嗓音，恐怕剛一開口爛白菜就會砸你滿腦袋。
這不是說你沒有自由，而是你的自由受到了約束，因為你的聽音樂唱歌的自由影響到了他人休息的自由。所以說自由隻是相對的，當個人的自由不違法法律、公共道德，他人自由時，你充分可以享受這種自由，如果影響到了上述這些，自由就要受限製。
因此便催生出了這樣一句話，所謂的自由不是你想做什麼就做什麼，而是你不想做什麼就不做什麼。
修士也一樣，掌握了強大的力量並不等於可以為所欲為了，也不是說想殺誰就殺誰，想怎麼殺就怎麼殺。不是因為能力上辦到辦不到，而是思想上能不能這樣做。
縱觀古今所有登上武力巔峰的高強修士，沒有那一個人是那種絕對意義上的壞人。或許他們做事的手段有點殘忍和霸道，但是他們殺人都有著不得不為之的理由，這個世界上成就天地主角的人從來都沒有絕對意義上的壞人和惡人。
再觀修行界，儘管有很多修士行事霸道張揚，動輒殺人滅門，甚至是屠城
，但是那都是特定情況下的行為，絕對不會因為喜歡殺人而殺人。修士所謂的逆天並不是沒有任何規矩的逆，逆是一種態度，而不是行為。
而且修士不能忽略天意，更不能無視因果。尤其是在自己弱小的時候更不能無視這些存在。很多時候你的一些行為天道都會有所警示，能做還是不能做就看你是不是注意到了那些警示。如果你做了不能做的事情，那麼無形中就給自己增添了些許業力，平時看似沒有太大的影響，但是這一切都會在你渡劫的時候體現出來。
這一點徐應龍深有體會，他重生地球強占了他人的身體，由此產生了巨大的業力，儘管他想方設法化解業力，但是在渡劫的時候依然讓他吃儘苦頭。與之相對應的是姬晗蕾的輕鬆，同樣一個化嬰劫，徐應龍差一點被劫雷玩兒死，但是人家姬晗蕾就輕輕鬆鬆的就渡過了，劫雷的威力還不夠給她撓癢癢，這就是差距。
今日劉雨馨的突然出現這讓徐應龍意識到劉家並非那麼簡單，為了那個丫頭遲不出現早不出現，非要那個時候出現，這一切都是天意。
不過總的來說目的是達到了，雖然沒有徹底解決劉家，也沒能從劉永茂口中得到母親的下落，但是有了這次戰果，劉家對正道聯盟幾乎是沒有了任何威脅，尤其是以劉家為首的那個龍盟恐怕是要胎死腹中了。