德不配位，一切看臉、看流量，其實是流量時代的悲哀。在流量時代，很多節目請嘉賓、請評委，看的根本不是能力，也不是資曆，而是評委嘉賓本身帶著多少流量，能為節目組帶來多少人氣、多少曝光度。
地球上，學友歌神就拒絕參加《我是歌手》，理由不是《我是歌手》不火，而是他認為評委不行，懂不懂行都不知道，沒資格來點評他。
藍星好一點，至少華國的流量時代還沒來臨，藝人以作品說話，節目以內容說話。正因為如此，在發現參賽選手陣容逆天之後，《蒙麵歌王》才花大血本請了豪華的評審陣容。
李逸群幾個能力在業界絕對是頂級的，可他們發現單聽鳳凰的聲音，他們居然不知道這是鳳凰本人的聲音，還是用了美聲。
這絕對是件非常值得驚訝的事情。
所謂美聲，按字義講，即優美的歌唱，並兼有美麗的歌曲的含義。它不僅是一種發聲方法，還代表著一種演唱風格，一種聲樂學派，因之通常又可譯作美聲唱法、美聲學派。
美聲歌唱不同於其他歌唱方法的特點之一，是它采用了比其他唱法的喉頭位置較低的發聲方法，因而產生了一種明亮、豐滿、鬆弛、圓潤，而又具有一種金屬色彩的、富於共鳴的音質;其次是它注重句法連貫，聲音靈活，剛柔兼備，以柔為主的演唱風格。
若是鳳凰本人的聲音，這嗓子也太優美了，可他們翻遍整個歌壇，似乎找不出這樣的存在。而如果用了美聲，這唱功實屬了得，在歌壇似乎也找不出這樣的存在。
“這到底是誰？有沒有人猜出來啊？”李逸群道。
“彆看我，我反正不知道歌壇還有這號人物。”王峰攤了攤手。
“也彆看我，我就是個打醬油的，主力是你們。”梁小茹說道。
“我腦海中倒是有位人選，不過感覺也不準，算了，咱們先聽完她唱歌再說。”古嘉輝道。
所謂外行看熱鬨，內行看門道。聽完鳳凰的報名歌曲之後，可不單隻幾位評委的雞皮疙瘩起來了，選手們也在各自的休息室裡倒吸涼氣。
“這是誰？誰能告訴我這是誰？”
“唱得真好！無論有沒有用美聲，這唱功絕對是業界頂級。”
“亞曆山大啊，導演，我現在退賽還來得及嗎？”
......
尤其是鳳凰的對手二哈，聽著鳳凰的聲音，差點眼珠子都要瞪出來了。
“臥槽！這到底是哪位大佬啊？太狠了太狠了！本以為參加這個節目隨隨便便都能拿下歌王，結果第一位對手就遇到這麼牛逼的存在，還讓不讓二哈活了？”
“媽的，看來要出絕招了，絕對不能倒在第一關啊，不然說不去多沒麵子？”二哈暗暗下了決心。
另一邊，如果其他選手都在猜鳳凰是哪位的話，王軒根本不用猜，以為他就沒認識幾位歌手，也沒聽過幾首這個世界的歌。
所以王軒非常悠哉。
報名歌曲放完之後，很快，鳳凰登場了。讓猜評團以及現場觀眾無語的是，鳳凰帶著麵具不說，渾身上下都被衣物包裹得嚴嚴實實，就連身高都看不出個大概。
“太狠了！節目組太狠了，這簡直不給我們猜評團活路啊。”王峰說道。
“隻能從聲音辨彆，可歌壇的實力歌手，哪一位不會變聲？哪一位不會真假音轉換？這都是基本功好嗎？”李逸群說道。
“就知道這個活不好接。”梁小茹攤了攤手。
“好接的活我還不感興趣呢。”古嘉輝氣定神閒。
在猜評團的感慨中，音樂終於響了。很舒緩的吉他聲。中間還伴著口琴。舞台身後的屏幕上，居然有歌名顯露，《街角的等待》。
“《街角的等待》，居然是《街角的等待》這可是華語樂壇非常出名的一首民謠啊，當年曾火爆大街小巷，風靡了無數校園。”
“很喜歡這首歌，這首歌還在我曲庫裡呢，時不時地單曲循環。”歌名一出，現場觀眾議論紛紛。
前奏過後，鳳凰開唱：
“初夏的雨
絲絲的風